众弟子向王阳明请教“南山里的花树自开自落，与我心有何关系?”王阳明回答：“尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外。”与上述观点不一致的有 （ ）
①“理生万物”，“理主动静”
②“意志是一切存在和运动的根源”
③“道生一，一生二，二生三，三生万物”
④“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”
A．①③ B
．②④ C．①④ D．②③
“在每个人的身上／阳光同样的明亮／在每个人的心中／阴影却有浅有深”。这句诗蕴含的哲理是（ ）
| A．意识决定物质 | B．意识具有自觉选择性 |
| C．物质决定意识 | D．意识具有随意性 |
近年来，由于天体物理学的发展，天文学家发现的许多宇宙间的物质新形态，比如像暗物质，暗能量，黑洞等等，在地球上有的已经有局部的发现，有的并没有普遍的存在。这些发现表明（）
| A．现象世界并没有统一的本质 |
| B．物理学的发展推动了人们认识水平的进步 |
| C．物质的客观实在性不断得到自然科学的证明 |
| D．那些未经证实的新发现往往成为科学进步的干扰因素 |
用塑料桶装食用油是一个常见的现象，但最近科学研究发现，塑料桶里含有双酚，长期食用用塑料桶装的油对人体的健康带来了极大的危害。这告诉我们（）
①认识是实践的来源
②要增强实践活动的自觉性和预见性
③科学研究的实践活动，推动了认识的发展
④意识对改造客观世界具有促进作用
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
有人学习了《愚公移山》的故事后，认为愚公真“愚”，为什么移山不用炸药炸，用挖土机挖，用汽车运呢？这种观点主要错在否认了（）
| A．实践的客观物质性 | B．实践的历史性 |
| C．实践的主观能动性 | D．实践的社会性 |
近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。据此得出下列诗句中属于“有我之境”的是（）
| A．明月出天山，苍茫云海间 | B．片云心共远，永夜月同孤 |
| C．星垂平野阔，月涌大江流 | D．明月松间照，清泉石上流 |