下列哪一种观点不符合人文主义思想
A.人是罪恶、卑微、消极地存在,只有上帝才是完美地 |
B.在多数时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己 |
C.神圣的种子不落在家族,而落在个人身上 |
D.真正的高贵并非天生的,而是自己的 |
1912年6月1日《大公报》载:“革命巨子,多由海外归来,草冠革履,呢服羽衣,已成惯常;
喜用外货,亦不足异。无如政界中人,互相效法,以为非此不能侧身新人物之列。”这从根本上说明了( )
A.盲目效法成为当时报界的笑话 |
B.辛亥革命推动了西装革履的流行 |
C.西装革履成为革命与否的重要标志 |
D.政治运动推动了社会生活的嬗变 |
1900年6月中旬,慈禧太后看到一份伪造的外国照会(该照会要求慈禧把政权交还给光绪)后愤怒地说“彼族竞敢干预我家私事,此能忍,孰不能忍!外人无理至此,予誓必报之!”这表明慈禧:( )
A.把国家的主权看得高于一切 | B.做好了屠杀义和团的准备 |
C.对伪造照会之事深恶痛绝 | D.将私利置于国家安危之上。 |
严复在《上皇帝万言书》中请皇帝“结百姓之心”“亲至沿海各地,巡守省方,纵民嵩呼,瞻识共主”。对此主张理解最恰当的是( )
A.要求君民共主 | B.主张开明君主制 |
C.力图挽救民族危机 | D.强调皇权至上 |
清李慈铭在《越缦堂日记》中记录了一副对联:诡计本多端,使小朝廷设同文之馆;军机无远略,诱佳弟子拜异类为师。这副对联应出自( )
A.鸦片战争期间的封建官吏 |
B.维新变法期间的资产阶级维新派 |
C.洋务运动期间的封建顽固派 |
D.辛亥革命期间的资产阶级革命派 |
梁启超在《清代学术概论》一文中说过:“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。”材料中的“其书”最可能是下列哪本著作?( )
A.李贽《藏书》 | B.黄宗羲《明夷待访录》 |
C.顾炎武《天下郡国利病书》 | D.王夫之《读通鉴论》 |