阅读下列材料:
材料一: 伴随着戈尔巴乔夫政治体制的“根本变革”，在“公开性”“民主化”和“政治多元化”的口号下，无政府状态在全国蔓延，生活日益动荡。经济和刑事犯罪率猛增，反对党派纷纷成立……苏共的分裂趋势日益严重，领导层内部斗争不断加剧，人事变动频繁，党组织和国家政权陷于半瘫痪状态。 ——《世界史·现代史编》下卷
材料二: 这些事情（指东欧剧变）来得很突然，但有着长期形成的多方面的深刻原因。这些国家没有找到一条适合本国国情的建设社会主义道路，更多的是照搬苏联的那一套做法。这些情况阻碍了这些国家的社会主义发展，使得社
会主义在这些国家不仅没有发挥和显示出应有的优越性，而且声誉受到很大影响。从外部条件来说，苏联“新思维”的改革之风，西方“和平演变”的鼓励政策，都对东欧的变化有影响，起了推动作用。——《世界知识》采访钱其琛问答
请回答：
(1)材料一中提到的三个口号，是根据戈
氏的一种新的“社会主义”理论提出的，这个理论是什么？这个理论的根本错误在哪里？造成了怎样的消极影响？
(2)材料二中的分析，反映了苏联解体和东欧剧变一些共同的历史原因，结合材料和你自己的知识，概括这些共同的历史原因。
阅读材料，回答问题。
材料：
有的学者把明末反封建礼教称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”；泰州学派的支系，主张“唯情主义”的大戏曲家汤显祖也被认为是“深具启蒙思想的人”。这就容易使人们错误地以为16世纪明末的反封建礼教、主张个性解放的运动类似于发生在欧洲18世纪的“启蒙运动”。……我认为，上述两种运动不仅在表现形式、而且在实质内容上都有不同，18世纪欧洲的“启蒙运动”是以“唤起”理性为特征，而16世纪明末的反封建礼教的运动是以唤起人们的情感释放为特征。前者的结果是：自然科学重大的突破、社会科学基础的建立和资本主义民主制国家的建立；后者的结果是：虽有少数思想家仍然坚持反对封建专制礼教，但在清军入关后封建专制礼教的强化和对批判礼教的文人学士无情的镇压，使反对封建专制的礼教浪潮被打断了。
——北大教授汤一介《启蒙在中国的艰难历程》
评材料中汤一介教授关于明末反对封建礼教和18世纪欧洲“启蒙运动”的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚。）
历史上，中西方思想家的思想不断推动着社会的进步。阅读下列材料回答问题：
材料一程朱坚认一草一木皆有理……不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理。其说乃不免以物为外在，析心与理为二。阳明认为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明说，如其理外在于心，则亲没之后，吾心即无孝之理及孝亲之心。
——陈荣捷《中国哲学文献选编》
（1）根据材料一和所学知识，分析宋明理学相对于传统儒学的新特点。材料一中两派思想家的观点有何不同？
材料二船山（王夫之）视宇宙为一生生不息之历程。在这个历程里，气之阴与阳不断地融合，如是，气与理俱日新不已。这种哲学适用于政府与历史上，导致了反传统而大胆的结论。理既只是存现于具体事物与制度之中，那么宋明新儒家所制定为历史与社会之典范之“天理”，就根本不存在了。
——陈荣捷《中国哲学文献选编》
（2） 依据材料二指出王夫之反对理学的依据是什么？请以其同时代的思想观点为材料二中“导致了反传统而大胆的结论”提供一则佐证。综合材料一、二，说明明清时期儒学发展的趋势。
材料三法律应当是理性的体现。国家的权力应分为立法权、行政权和司法权，国王只能行使行政权，立法权和司法权应当分属议会和法院。如果国王不能给人民带来幸福，人民就应当推翻他的统治。
——孟德斯鸠《论法的精神》
（3）材料三中的“理性”与材料一中的“理”有何区别？与材料二相比，材料三在反封建方面有何发展之处？结合所学知识，指出造成以上差异的根源。
在人生的旅途中，家是你永恒的港湾，疲了惫了，想一想家，那是你力量的源泉；在社会的纷争中，家是你永恒的坚石，惧了怕了，想一想家，那是你自信的来源。阅读材料，回答问题。
材料一（明代）连江县的杨崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，饮食一道，财产共有。南平廖氏，五代同居，也同耕共食。大田县吴氏六世同居，男耕女织，不分彼此．福清县王荣也是六世同居，大小家人七百余口，不曾折箸争吵过，而且这个家庭一直发展到清代，是福建历史上受明清两代封建王朝表彰而名扬一时的大家庭。
——彭文宇《历史上闽台家庭与家族交往》
（1）据材料一，概括明清时期福建地区大家庭的基本特征。结合所学知识分析明清统治者表彰这类大家庭的主要目的。
材料二 20世纪初，一个引人瞩目的现象是，家庭制度在中国受到空前激烈的批判：一个将家庭作为组织、管理社会基础的传统社会，在现代化进程中，为了从传统之茧中蝶化，对家庭制度进行批判是必然的。
——孟宪范《家庭：百年来的三次冲击及我们的选择》
（2）材料二是否表明20世纪初中国传统家庭制度发生了变化？结合政治、经济和思想文化的相关知识证明你的判断。
（3）从现代化的角度分析，为什么材料二所述20世纪初的中国“对家庭制度进行批判是必然的”？
阅读下列材料，回答问题
材料一古典的资本主义发展模式对现代生产力的发展，显示出巨大的适应力。现代私有制与充分自由化的市场为经济增长开辟了广阔天地，但是现代经济生活的自由放任带来日益严重的社会失控，这样市场上显示的生产过剩危机与发展中贫富差距增大，便形成了资本主义发展模式的基本结构性矛盾。这一矛盾带来周期性的小摆动，并在本世纪初导致巨大的摆动，即资本主义发展性大危机。20世纪的三场大灾难，给所有国家都带来了强烈的影响。
材料二西方国家利用战争和三十年的停滞，取得了发展的新动力，而古典资本主义发展模式则通过不断的结构改革，其中包括资本主义体系内部与外部社会主义运动的推动，开始不断出现一些新变化。……20世纪下半叶，发达国家工业已出现内部结构功能性的变化。……古典资本主义发展模式正在被不断修复与调整。
——罗荣渠《现代化新论》
请回答：
（1）据材料一指出古典资本主义发展模式最早源自哪个国家？其主要特点是什么？
（2）阅读材料二，并结合所学知识指出当今发达资本主义国家在社会经济结构方面的新变化。
（3）据材料三和所学知识分析古典资本主义发展模式被修复与调整的原因。
近些年来，在中国近代史研究中出现的一种新趋向，就是以十年作为一个“年代”，集中考察该年代的历史发展特点，我们可以称之为“年代”史。这方面已经有了一些成功的探索，中国社会科学院近代史研究所民国史研究室与四川师范大学历史文化学院就曾先后合作主办了1910年代的中国、1920年代的中国、1930年代的中国学术研讨会，并出版了论文集……
正如《1920年代的中国》论文集的编者所言，对1920年代中国历史的整体研究，可以使我们认识到：1920年代的中国，既是民国政治由北洋军阀掌控的北京政府转换到国民党掌控的南京政府的转折时期，又是国共两党由合作发起国民革命及北伐战争到最终破裂走向内战的关键时期，也是中国经济有起有落、新文化运动继续发展、社会动荡转型的历史。对这段历史进行深入研究，对于我们认识20世纪上半期中国历史的走向，具有重要的学术意义。
请你运用上述方法，概括上世纪70年代中国历史的特点并加以阐述。