“利不百，不变法；功不十，不易器”，该主张实质上是
| A．商鞅变法的指导思想 | B．歌颂了商 鞅变法的成效 |
| C．符合时代潮流的思想 | D．反对变法的因循守旧思想 |
“一般说来，当帝国的权力来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时，则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危难，那么这样的人民将是聪明的，否则是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应是( )
| A．鸦片战争中新思想的代表人物 |
| B．甲午战争后的资产阶级维新派 |
| C．辛亥革命时代资产阶级革命派 |
| D．新文化运动中的激进知识分子 |
明清之际，黄宗羲、顾炎武等人对中国两千年来的君主专制制度进行了深刻反思。在当时万马齐喑的文化专制时代，可以说是出现了一缕民主的曙光。黄宗羲、顾炎武思想主张的相同之处在于( )
| A．大力批判君主专制制度 |
| B．主张“天下兴亡，匹夫有责” |
| C．提出国家应重视“法治”的主张 |
| D．认为国家是君主个人的产业 |
明清之际黄宗羲等思想家认为当时社会弊病丛生的根源在于( )
| A．程朱理学已经不合时宜 |
| B．君主专制制度的弊端 |
| C．商品经济的发展 |
| D．土地高度集中，社会贫富不均 |
卢梭在他的《社会契约论》中说：“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”材料充分表明卢梭( )
| A．主张通过一种新的社会契约，人人参与政府管理 |
| B．追求的目标就是自由、平等 |
| C．主张建立有限君主制或开明君主制 |
| D．主张要想实现真正的自由平等必须分权 |
观察下图，这幅漫画反映的本质问题是( )
| A．法律面前，人人平等 | B．“人民主权论”兴起 |
| C．反对君主专制 | D．近代民主思想的兴起 |