阿里的统治给埃及人民带来了深重的灾难，主要是因为 ①他连年发动对外战争 ②他统治十分残暴 ③他对文化教育进行改革 ④赋税负担异常繁重
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
达尔文的进化论对社会政治工作和意识形态产生的重要影响主要表现在
①促进了欧洲理性主义思潮的萌发
②优胜劣汰的思想影响着被压迫民族的斗争
③沉重打击了宗教神学的世界观
④为中国的戊戌变法提供了思想武器
| A．①②④ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②③④ |
《新全球史》在评论家某一项成果时写道：一个清楚明白的宇宙已经消失，代之而来的是一个全新的宇宙。在这个宇宙中，现实或真实仅仅是一系列精神概念。这个“科学成果”是
| A．亚里士多德有关物体运动的观念 | B．伽利略的自由落体定律 |
| C．牛顿的物体运动三大定律 | D．爱因斯坦的相对论 |
孟德斯鸠说：“启迪人民不是无关紧要的事。官吏的成见是从国家的成见产生的。在蒙昧时代，人们就是做了极坏的事也毫不疑惧。在开明之世，即使做了最大的好事也还是要战栗的。”对材料理解正确的是
| A．限制国家权力是摆脱蒙昧的关键 | B．价值判断多元化是开明时代的典型特征 |
| C．启迪民智是形成开明国家的前提 | D．理性精神的觉醒是开明国家的本质标志 |
马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于它
| A．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| B．是人类自我意识的第一次觉醒 |
| C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 |
| D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 |
苏格拉底的哲学具有惟知是德和灵肉对立两个核心，他不爱好观看虚构戏剧，却要读《伊索寓言》，因为他以为一切都需要通过证据，才能清晰、朴真、实证。由此可以看出苏格拉底
| A．反对智者学派追求功利，忽视道德 |
| B．尊崇理性，批判传统，强调道德作用 |
| C．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位 |
| D．认为社会中的人应该具备基本的美德 |