阅读下列材料，回答问题：
材料一 从一九五三年起，我国已经按照社会主义的目标进入有计划的经济建设时期，因此，我们有完全的必要在共同纲领的基础上前进一步，制定一个像现在向各位代表提出的这样的宪法，用法律的形式把我国过渡时期的总任务肯定下来。
……
——刘少奇《关于中华人民共和国宪法草案的报告》（1954年9月15日）
材料二 各少数民族聚居的地方。应实行民族区域自治，按照民
族聚居的人口多少和区域的大小，分别建立各族自治机关。凡各民族杂居的地方及民族自治区内，各民族在当地政权机关中均应有相当名额的代表。
——《中国人民政治协商会议共同纲领》
材料三 （中国历史上）民族发展在地区
上是互相交叉的……汉族曾经长时期统治中原，向兄弟民族地区扩展；可是，也有不少的兄弟民族进入过内地，统治过中原。这样就形成各民族杂居的现象。而一个民族完全聚居在一个地方的比较少，甚至极少。……历史的发展使中国各民族多数是杂居的，互相同化，互相影响。
我们整个中华民族对外曾是长期受帝国主义压迫的民族，内部是各民族在革命战争中同甘共苦结成了战斗友谊，使我们这个民族大家庭得到了解放。在中国这个民族大家庭中，我们采取民族区域自治政策，是为了经过民族合作、民族互助，求得共同的发展、共同的繁荣。
——《关于我国民族政策的几个问题》
(1) 结合材料一指出新中国第一部宪法是在怎样的背景下制定的？这部宪法具有什么样的性质？
（2）根据材料一，概括指出我国民族区域自治政策的主要内容。
（3）根据材料二，概括指出我国实行民族区域自治政策的依据和目的。
（4）依据材料和所学知识，指出新中国确立了哪三大政治制度？
从康熙至乾隆年间（1662年～1795年）是清王朝的兴盛时期，史称“康乾盛世”。简析“康乾盛世”是怎样形成的？试从这一时期西欧和中国历史发展的不同趋势说明这一盛世景象背后所潜伏的危机及其导致的后果。
司马迁说孟子的学说“迁远而阔于事情”，秦始皇以“焚书坑儒”压制儒家学说，而汉武帝却采纳了“罢黜百家，独尊儒术”的建议。分析说明儒家学说在战国、秦、汉的不同地位及其原因，指出儒家学说地位变化所反映的中国封建社会文化方面的特征。
中国古代传统思想中，著名的儒、墨、道、法四大学派在历史上影响深远。回答下列问题：
（1）指出儒、墨、道、法四大学派的代表人物。
（2）在秦始皇统一中国的过程中，哪一学说起了重要作用？为什么？
（3）在长达两千多年的封建社会里，墨家始终没有受到统治者的重视，你认为主要原因是什么？
（4）为什么儒家学说到西汉时能成为中国封建社会的统治思想？
（5）在近代中国，儒家的传统社会地位有何变化？
（6）我们应如何正确对待儒家文化？请联系你熟知的现实社会中出现的某一问题，谈谈正确对待儒家文化的现实意义。
西汉建立之初，围绕着统治政策的确立，君臣进行了一番探讨。汉高祖命陆贾总结秦何以失天下，汉何以得天下及古代得失成败的历史经验。陆贾据此著《新语》十二篇，指出：“秦非不欲而治，然失之者，乃举措暴久而用刑太极故也。”“秦以刑罚为巢，故有倾巢破卵之患。”《汉书》还指出：“汉因循（秦制）而不革，明简易，随时宜也。”结合史实，比较秦和汉实施的统治政策。其实施效果如何？从中你有什么认识？
从18世纪开始，西方工业文明作为一种强势文明，对传统的农耕文明等进行大肆入侵和文化融合，这一融合过程就是200多年来全球范围的西方化和殖民化，它使得非西方世界、非基督教世界的一部分沦为西方的殖民地或半殖民地。而面对西方文明的冲击，中国和日本做出了不同的反应。
1885年2月，日本政府伊藤博文来华，与李鸿章就朝鲜问题进行谈判，谈判结束之后，双方都向本国方面发表了对对方的评估。李鸿章告诉总理衙门：伊藤博文“久历欧美各洲，极力模仿，实有治国之才……大约十年内外，日本富强必有可观，此中土之远患而非目前之近忧，尚祈当轴诸公及早留意是幸。”伊藤博文则认为：有人担心“三年后中国必强，此事直可不必虑，中国以时文取文，以弓矢取武，所取非所用：稍为更变，则言官肆口参之。虽此时外面水陆军俱似整顿，以我来看，皆是空言。缘现当法事甫定之后，似乎发奋有为，殊不知一二年后，则又因循苟安，诚如西洋人所形容中国所说又‘睡觉’矣。”
1895年3月，在甲午惨败之后，李鸿章来到马关与伊藤博文谈判，签订了《马关条约》。此次，两人又有一番对话。伊藤博文说：“十年前我在天津时，已与中堂论及，何至今一无变更?本大臣深抱歉。”李鸿章回答说：“维时闻贵大臣论及此，不胜佩服，且感佩贵大臣力为变革俗尚……我国之事，囿于习俗，未能如愿以偿……今转瞬十年，依然如故，本大臣更为抱歉，自惭心有余力不足而已。贵国兵将，悉照西法，训练甚精；各项政治，日新月异。此次本大臣进京，与士大夫相论，亦有深知我国必宜改变方能自立者。”
阅读上述材料，自主命题，写一篇700字左右的历史小论文。
注意：
(1)应当充分理解试题中提供的材料。
(2)尽可能将论述放到当时的历史背景中去理解或评论。
(3)观点明确，紧扣论题，史实详略以说明观点为度。