古时官场座次尊卑有别，十分严格。据《史记·项羽本纪》记载，在鸿门宴上，“项王、项伯东向坐；亚父（范增）南向坐：沛公北向坐；张良西向侍。”按照由尊至卑的顺序排列，依次应该是
| A．项王、项伯、亚父、沛公、张良 | B．亚父、项王、项伯、沛公、张良 |
| C．亚父、项王、项伯、张良、沛公 | D．项王、项伯、沛公、亚父、张良 |
“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 天子所是未必是，天子所非未必非。天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”材料体现作者主张（）
| A．“勿以孔子是非为是非” | B．“天下为主，君为客” |
| C．“存天理，灭人欲” | D．“空谈误国，经世致用” |
明清时期是中国封建社会的晚期，也是中国古代政治制度的剧变时代（如下图）。据图可知，它反映的本质内容是（）
| A．封建专制主义中央集权制度空前强化 |
| B．宰相制度彻底被废除 |
| C．明清时期的内阁地位呈现下降的趋势 |
| D．中央决策机构逐渐减少 |
隋唐时期，我国专制主义中央集权制的组成有皇帝、中书、门下、尚书省。门下省掌监察，中书省为皇帝起草诏令，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正，尚书省是具体负责执行的机构，材料中构建的中央行政体制（）
| A．有利于加强中央集权 | B．标志着君主专制制度达到顶峰 |
| C．皇帝受到约束，是我国古代的民主 | D．极大地提高了政府工作效率 |
著名学者徐义华指出：从《尚书》《史记》等古典文献中可以得出中国古代确实在很早的历史时期就形成了统一的历史观念。以下结论最能印证这一观点的是（）
| A．王位世袭制使“家天下”局面形成 | B．受封的诸侯享受相当大的独立性 |
| C．宗法制确立了嫡长子继承制的原则 | D．皇帝制度促使皇权逐渐的神圣化 |
下图是漫画《反全球化者的全球化装束》，作者意在说明（）
| A．经济全球化是一把“双刃剑” |
| B．经济全球化趋势不可阻挡 |
| C．经济全球化进程具有曲折性、复杂性 |
| D．发展中国家对经济全球化应因势利导、趋利避害 |