董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一言论最准确的理解是
| A．在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想 |
| B．在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想 |
| C．与程朱理学的“存天理，灭人欲”主张如出一辙 |
| D．排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位 |
四大媒介的产生顺序是【】
| A．报刊、广播、电视、网络 | B．网络、电视、报刊、广播 |
| C．报刊、网络、电视、广播 | D．网络、电视、广播、报刊 |
《从大脚到多变:中华民国年间女人美丽标准的变迁》的文章，介绍了中国女人美丽标准的变化轨迹。1900～ 1919年女人美丽标准出现的原因是【】
①两方文化传入②资产阶级政治运动影响③新文化运动引起社会观念的变化
④留学教育促进了中西文化交流和融合⑤妇女杜会地位提高，成为国家的主人
| A．①②④⑤ | B．①②③④ | C．②③⑤ | D．①②③ |
20世纪五十年代，埃及总统纳赛尔说:“的确，我们的人民大多数还是文盲。但政治上的文盲人数却比20年前少得多。……收音机改变了一切。……今天，人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切，并作出自己的判断。领导人不可能再像以前那样统治国家。”这直接说明【】
| A．信息技术的普及推动了政治民主化的进程 |
| B．信息化时代的到来推动了文化教育水平的提升 |
| C．知识经济时代人民政治自觉性提高 |
| D．人类政治文明往往领先于文化水平而发展 |
造成近现代中国社会生活变迁的根本原因是【】
| A．经济基础的变化 | B．生活习惯的变化 |
| C．价值取向的变化 | D．公民素质的变化 |
清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是【】
| A．当时报刊言论不受限制 | B．民众的文化水平普遍提高 |
| C．报纸已成为党的宣传工具 | D．报纸的社会功能已被认知 |