美国现代共和巨擘麦迪逊说：“在民主政体下，人民会集合在一起，亲自管理政府；在共和政体下，他们通过代表组织和管理政府。所以，民主政体将限于一个小小的地区，共和政体能扩展到一个大的地区”。以下不符合“共和”理念的是：（ ）
| A．人民代表大会制度 | B．古代雅典民主制度 |
| C．法国民主共和制度 | D．代议制 |
《人民日报》评论一次国际会议说：国家不分大小强弱，在国际关系中都应该享有平等的权利，它们的主权和领土完整都应该得到尊重，而不应受到侵犯。……任意摆布亚非人民命运的时代已经一去不复返了。这次会议最引人注目的是( )
| A．新中国以五大国之一的身份参加 | B．周恩来提出“求同存异”的方针 |
| C．第一次提出了和平共处五项原则 | D．中国恢复了在联合国的合法席位 |
下面是1969年和1972年中国外交情况表，其表明中国( )
| 1969年 |
1972年 |
|
| 接待外国政府代表团的数量 |
12 |
48 |
| 新建立外交关系的国家数量 |
1 |
24 |
A．重点建立与发展中国家的外交关系B．开始独立自主地步入国际政治舞台
C．切实推进新型区域经济政治合作 D．打破了美国遏制中国的外交格局
图表1反映了中华人民共和国成立初期对外贸易的状况。该状况出现的原因不包括( )
图表1
| A．以美苏为首的两大阵营走向公开对峙 |
| B．新中国坚持平等互利的对外贸易原则 |
| C．新中国奉行“一边倒”的外交政策 |
| D．中华人民共和国在联合国席位的恢复 |
“我们不能接受其意识形态观点，或者共产主义中国必然施展霸权的理念，但是我们也不希望对中国施加一种国际立场，否定了它的合法国家利益。”这段文字出现在1970年美国总统外交政策咨文中，反映了美国( )
| A．强调两国意识形态的差异 | B．采取遏制中国的外交政策 |
| C．继续阻止中国返回联合国 | D．准备调整对华政策 |
艾伦·布林克利认为：事实上，对历史持不同见解是试图理解历史的关键，正如对当代持不同见解是试图真正理解当代一样。对当代史学界持批评态度的人，经常指责历史学家不断改变对以往的阐释；有些则指责阐释行为本身。他们认为历史就是“发生过的事”，历史学家就应该“尊重事实”。但学者们几乎无一例外地发现无法满足这一要求，于是形成了当今围绕历史学研究的许多争议。作者在此阐释的观点是
| A．历史事实是存在的，后人只能尽力阐释 |
| B．历史事实是存在的，其阐释就是权威著作 |
| C．历史学家的主要任务是找出真实的历史事实 |
| D．历史事实并不真正存在，任何阐释都是可以的 |