阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
纵囚论
欧阳修
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。
方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死，是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也，此岂近于人情哉？
或曰：“罪大恶极，诚小人矣。及施恩德以临之，可使变而为君子；盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣。不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归而存信义，此又不通之论也。”
“然则何为而可？”曰：“纵而来归，杀之无赦；而又纵之而又来，则可知为转德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧舜三王之治，必本于人情；不立异以为高，不逆情以干誉。”
（《古文观止•唐宋文》
注:三王：指夏禹、商汤、周文周武。对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．录大辟囚三百余人 录：审查 |
| B．及施恩德以临之 临：对付 |
| C．吾见上下交相贼以成此名也 贼：残害 |
| D．不逆情以干誉 干：求取 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
| A．刑入于死者，乃罪大恶极 此乃岳阳楼之大观也 |
| B．太宗之为此，所以求此名也 始臣之解牛之时，所见无非牛者。 |
| C．不可为常者，其圣人之法乎 如吾之衰者，其能久存乎 |
| D．若夫纵而来归而赦之 与嬴而不助五国也。 |
下面对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．欧阳修认为，唐太宗“纵囚”是“逆情以干誉”，是统治者博取好名声的假仁假义的行为，不可为天下之常法。 |
| B．在欧阳修看来，那些罪大恶极的犯人能按期归来，是因为他们估计到这样做了，定能得到皇帝的赦免，并不是皇帝恩德深入人心的结果。 |
| C．作者认为“宁以义死，不苟幸生，而视死如归”的举动，只有君子才做得到，小人是不可能做到的。这反映出作者思想的局限性。 |
| D．文章通过议论，指出纵囚不近情理，非治国之法；不见恩德，非圣人之法。最后引出文章主旨，鲜明地表达了欧阳修顺应人情、严肃法治的政治观点。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。
（2）然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免。
阅读下面的文言文，完成小题。
武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。期初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主①从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中。数召至前谈语，人主未尝不说也。时诏赐之食于前。饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽汙②。人主左右诸郎半呼之“狂人”。人主闻之，曰：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”朔行殿中，郎谓之曰：“人皆以先生为狂。”朔曰：“如朔等，所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。”时坐席中，酒酣，据地歌曰：“陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”
时会聚宫下博士诸先生与论议③，共难之曰：“苏泰、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜数。著于竹帛，自以为海内无双，即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？其故何也？”东方生曰：“是固非子所能备也。彼一时也，此一时也，岂可同哉！夫张仪、苏秦之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故说听行通，身处尊位，泽及后世，子孙长荣。今非然也。圣帝在上德流天下诸侯宾服威振四夷连四海之外以为席安于覆盂天下平均合为一家动发举事犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉？”于是诸先生默然无以应也。
至老，朔且死时，谏曰：“诗云‘营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国’。愿陛下远巧佞，退谗言。”帝曰：“今顾东方朔多善言？”怪之。居无几何，朔果病死。传曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”此之谓也。
【注】①人主：即武帝。②汙：亦作“污”，弄脏。③论议：议事。对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）
| A．饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽汙怀：揣在怀里 |
| B．数召至前谈语，人主未尝不说也说：劝说 |
| C．宫殿之中可以避世全身全：保全 |
| D．时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之曰难：诘难 |
以下六句话分别编为四组，直接表现东方朔博学和佯狂的一组是（）
①以好古传书，爱经术，多所博观外家之语②人主左右诸郎半呼之“狂人”
③饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽汙④时坐席中，酒酣，据地歌曰
⑤宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下⑥于是诸先生默然无以应也
| A．②③⑤ | B．①③④ | C．②⑤⑥ | D．①④⑥ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
| A．东方朔刚到长安时，到公车府那里上书给皇帝，共用了三千个木简。公车府派两个人一起来抬他的奏章，才刚好抬得起来，他的奏章武帝在宫内读了两个月才读完。 |
| B．武帝时常下诏赐东方朔在御前用饭，饭后，东方朔便把剩下的肉全都揣在怀里带走，把衣服都弄脏了。 |
| C．东方朔被汉武帝和他身边的所有侍臣们称为“疯子”，连和他同等级别的郎官们也当面称他为“疯子”。 |
| D．东方朔是个博学而具有滑稽个性和幽默智慧的忠臣，他的荒唐言行只不过是一种生存和进谏的艺术，他临终时对汉武帝的劝谏，表明了他对武帝的忠诚。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人主闻之，曰：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”
（2）是固非子所能备也。彼一时也，此一时也，岂可同哉！
文言文阅读
房乔字玄龄，齐州临淄人。玄龄幼聪敏，博览经史，工草隶，善属文。年十八，本州举进士，授羽骑尉。父病绵历十旬，玄龄尽心药膳，未尝解衣交睫。太宗徇地渭北，玄龄杖策谒于军门。太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，罄竭心力，知无不为。贼寇每平，众人竞求珍玩，玄龄独先收人物，致之幕府。及有谋臣猛将，皆与之潜相申结，各尽其死力。
玄龄在秦府十余年，常典管记，每军书表奏，驻马立成，文约稿赡，初无稿草。高祖尝谓侍臣曰：“此人深识机宜，足堪委任，每为我儿陈事，必会人心，千里之外，犹对面语耳。”隐太子以玄龄、如晦为太宗所亲礼，甚恶之，谮之于高祖，由是与如晦并被驱斥。隐太子将有变也，太宗令长孙无忌召玄龄及如晦，令衣道士服，潜引入閤计事。
及太宗入春宫，擢拜太子右庶子，赐绢五千匹。贞观元年，代萧瑀为中书令。论功行赏，以玄龄及长孙无忌、杜如晦、尉迟敬德、侯君集五人为第一，进爵刑国公，赐实封千三百户。三年，拜太子少师，固让不受，摄太子詹事，兼礼部尚书。明年，代长孙无忌为尚书左仆射，改封魏国公，监修国史。既任总百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人有善，若己有之。明达吏事，饰以文学，审定法令，意在宽平。不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔卑贱。论者称为良相焉。高宗居春宫，加玄龄太子太傅，仍知门下省事，监修国史如故。寻以撰《高祖、太宗实录》成，降玺书褒美，赐物一千五百段。其年，玄龄丁继母忧去职，特敕赐以昭陵葬地。末几，起复本官。
太宗亲征辽东，命玄龄京城留守，手昭曰：“公当萧何之任，朕无西顾之忧矣。”军戎器械，战士粮廪，并委令处分发遣。玄龄屡上言敌不可轻，尤宜诫慎。寻与中书侍郎褚遂良受诏重撰《晋书》。二十二年，驾幸玉华宫，时玄龄旧疾发，诏令卧总留台。及渐笃，乘担舆入殿，将之御座乃下。太宗对之流涕，玄龄亦感咽不能自胜。敕遣名医救疗，尚食每日供御膳。若微得减损，太宗即喜见颜色；如闻增剧，便为改容凄怆。后疾增剧，遂苑墙开门，累遣中使候问。上又亲临，握手叙别，悲不自胜。皇太子亦就之与之诀。寻薨，年七十。废朝三日。对下列加横线的词的解释，不正确的一项是
| A．工草隶，善属文属：写 |
| B．文约稿赡赡：充足 |
| C．潜引入閤计事潜：偷偷地 |
| D．仍知门下省事知：了解 |
下列各组句子中，能直接表明房玄龄贤德的一组是
（1）朕无西顾之忧矣
（2）玄龄独先收人物，致之幕府
（3）玄龄屡上言敌不可轻，尤宜诫慎
（4）博览经史，工草隶
（5）闻人有善，若己有之
（6）废朝三日
A 、（1）（2）（5） B、（2）（3）（6） C（2）（3）（5） D、（1）（4）（5）下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．房玄龄从小就很聪明，书法、文章俱佳。父亲生病时间很长，他尽心服侍。 |
| B．房玄龄与唐太宗李世民一见如故。房玄龄尽心尽力为李世民出谋划策，延揽人才。 |
| C．房玄龄一度因为被人中伤，被高祖驱斥，后又被太宗召回。贞观元年，进爵刑国公， 赐实封千三百户，拜太子少师。 |
| D．李世民将房玄龄比为汉高祖手下的萧何，房玄龄病重之际，得到了皇帝的厚待。 |
翻译
（1）不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔卑贱。
（2）若微得减损，太宗即喜见颜色；如闻增剧，便为改容凄怆。
（3）其孰能讥之乎，此余之所得也。
阅读下面文字，完成小题。
养竹记
白居易
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空．空以体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸②、荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
(选自《四部丛刊·白氏长庆集》)
【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相。②摹(běng)茸：草木茂密貌。对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是
| A．竹心空，空以体道体：实践 |
| B．始于长安求假居处假：借 |
| C．刑余之材，长无寻焉寻：寻找 |
| D．书子亭之壁，以贻其后之居斯者贻：留 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是
| A．君子见其本，则思善建不拔者河内凶，则移其民于河东 |
| B．由是筐篚者斩焉世与我而相违，复驾言兮焉求 |
| C．居易惜其尝经长者之手实迷途其未远 |
| D．然则竹之于草木，犹贤之于众庶将有事于西畴 |
下列用“／”给文中划线部分断句，正确的一项是
| A．竹／植物也／于人何有哉／以其有／似于贤／而人爱惜之封植之／况其真贤者乎 |
| B．竹植物也／于人何／有哉以其有／似于贤而人爱／惜之／封植之／况其真贤者乎 |
| C．竹植物也／于人何／有哉以其有似／于贤而人爱惜之／封植之／况其真／贤者乎 |
| D．竹／植物也／于人何有哉／以其有似于贤／而人爱惜之／封植之／况其真贤者乎 |
文言翻译（共7分）
(1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(4分)
(2)引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。(3分)
阅读下面文言文，完成小题。（9分，每小题3分。）
罗艺，字子延，本寰阳人也，寓居京兆之云阳。父荣，隋监门将军。艺性桀黠，刚愎不仁，勇于攻战，善射。大业时，屡以军功，官至虎贲郎将。炀帝令受右武卫大将军李景节度督军于北平。艺少习戎旅，分部严肃，然任气纵暴。每凌侮于景，频为景所辱，艺深衔之。后遇天下大乱，涿郡人物殷阜，加有伐辽器仗，仓粟盈积，又临朔宫中多珍产，屯兵数万，而诸贼竞来侵掠。留守官虎贲郎将赵十住、贺兰宜、晋文衍等皆不能拒，唯有艺独出战，破贼不可胜计，威势日重。十住等颇忌艺。艺阴知之将为乱，乃宣言于众日：“吾辈讨贼甚有功效，城中仓库山积，制在留守之官而无心济贫。此岂存恤之意也？”以此言激怒其众，众人皆怨。既而旋师，郡丞出城候艺。艺因执之陈兵，而十住等惧皆来听命。于是发库物以赐战士，开仓以赈穷乏，境内咸悦。
武德三年，奉表归国，召封燕王，赐姓李氏，预宗正属籍。太宗之击刘黑闼也，艺领本兵数万破黑闼弟什善于徐河，俘斩八千人。明年，黑闼引突厥俱入寇，艺复将兵与隐太子建成会于冶州，因请入朝高祖，遏之甚厚。俄，拜左翊卫大将军。太宗左右尝至其营，艺无故殴击之。高祖怒以属吏，久而乃释，待之如初。时突厥屡为寇患，以艺素有威名，为北夷所惮，令以本官领天节军将镇泾州。
太宗即位，拜开府仪同三司，而艺惧不自安，遂于泾州诈言阅武，矫称奉密诏勒兵入朝，率众军至于豳州。治中赵慈皓不知艺反，驰出谒之。艺遂入据豳州。太宗命吏部尚书长孙无忌、右武候大将军尉迟敬德率众讨艺。王师未至，慈皓与统军杨岌潜谋击之，事泄。艺执慈皓系狱，岌时在城外觉变，遽勒兵攻之。艺大溃，弃妻子与数百骑，奔于突厥，至宁州界，过乌氏驿，从者渐散，其左右斩艺，传首京师。枭之于市，复其本姓罗氏。
（节选自《旧唐书·罗艺传》）对下列句中划线的词的解释，不正确的一项是（）
| A．加有伐辽器仗伐：征讨。 |
| B．乃宣言于众日宣言：宣布。 |
| C．开仓以赈穷乏穷乏：贫困的百姓。 |
| D．预宗正属籍预：通“与”，参加。 |
以下各组句子中，全都表明罗艺“桀黠”的一组是（）
①然任气纵暴②每凌侮于景，频为景所辱
③破贼不可胜计，威势日重④因执之陈兵
⑤艺无故殴击之⑥矫称奉密诏勒兵入朝
| A．①②④ | B．①⑤⑥ | C．③④⑥ | D．②③⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．罗艺勇于攻战，军功卓著。大业年间，官至虎贲郎将；后赶上天下大乱，保卫涿郡有功，深得民心；再后征伐刘黑闼有功，得到唐高祖礼遇，拜左翊卫大将军。 |
| B．罗艺自恃功高位重，目中无人。他无缘无故责罚了太宗的亲信，虽惹怒了高祖，但多次为大唐解决了突厥侵扰边境的问题，最终还是得到了高祖的原谅。 |
| C．罗艺熟悉兵法，治军严明。涿郡被侵扰时，他破贼不可胜计；讨伐刘黑闼时，先于徐河打败其弟刘什善，斩杀俘获共八千人，第二年与太子李建成会师沼州。 |
| D．罗艺遇事机警，且疑心重。在得知赵十住等人的阴谋后，他利用民心占得先机；后太宗即位，他因前事恐其责罚，最终选择拥兵反叛，以致惨死于乌氏驿站。 |
将下列文言文句子翻译成现代汉语。
（1）欲给秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。
（2）均之二策，宁许以负秦曲。
（3）不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？
（4）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
阅读下面两篇节选的文言文，完成小题。
六国论（节选）苏辙
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国；而齐楚燕赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！
六 国 论（节选）李帧
以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯六国也，未有能愈于秦国也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦之所为 ,是以卒自弱，而取夷灭。对下面句中加线词语解释有错误的一项是（）
| A．以二国委秦委：舍弃暴秦之欲无厌厌：满足 |
| B．夫韩、魏不能独当秦当：抵挡始速祸焉速：招致 |
| C．向使有擅形便之利如秦者向使：原先的使命革灭殆尽殆：将要 |
| D．未可专以罪秦也罪秦：认为秦有罪族秦者秦也族秦：灭掉秦全族 |
下列四组句划线词语，含义相同的一组是（）
| A．杳不知其所之也 | B．因得以自完于其间矣 以余观之盖失强援，不能独完 |
| C．或曰：六国互丧，率赂秦耶 | D．未有能愈于秦国也 |
当与秦相较,或未易量而四国休息于内下面的句子翻译错误的一项（）
| A．而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦: 然而天下的诸侯却又要凭借韩、魏来掩护自己不受西方的侵略，因此，不如加强和韩、魏的团结，从而抵制秦国。 |
| B．使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵: 使韩、魏没有东顾之忧，而为天下的诸侯挺身而出，来抵御秦兵。 |
| C．其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也:六国沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，这与秦国相比没有什么不同。 |
| D．惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱: 只是他们最终没有攻克秦国，反倒替秦做了许多事,因此，六国最终是自己削弱自己。 |
比较苏洵与苏辙、李帧的《六国论》，对三篇文章分析不恰当的一项是（）
| A．这三篇《六国论》均为史论文章，本意都不在悲叹六国的灭亡，而是采用借古讽今的写法，讽谏当朝统治者要以六国为鉴。因此结尾都谈到现实问题，委婉地告诫当朝者要记取历史教训。 |
| B．苏洵说的“弊在赂秦”主要是指韩、魏、楚说的，而韩、魏之所以“赂秦”，是因为与秦接壤，“为积威之所劫。”如果照苏辙说的六国“厚韩亲魏”，做韩、魏的后援，“赂秦”这个问题就不存在了。可见父子二人的基本立场是接近的。 |
| C．三篇《六国论》的作者对六国灭亡的原因各人有各人的看法。苏洵认为六国破灭的原因在于以地赂秦；苏辙认为原因在于六国“不知厚韩亲魏以摈秦。”李帧认为六国破灭的原因是“自弱而取夷灭”。 |
| D．苏辙认为六国应该“厚韩亲魏以摈秦”的观点是基本正确的，李桢认为“六国皆欲为秦之所为”“未必不复增一秦”，也是应该肯定的。只是局限于生活的时代，他们都不可能从历史发展的趋势去看秦统一六国是历史的必然。 |
翻译
①思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
②是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。
③鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。