在教义方面亨利八世宗教改革的内容不同于加尔文教主张的是( )
A.没收天主教会的土地 | B.教职人员可以婚嫁 |
C.保留天主教主教制基本教义和仪式 | D.先定论 |
司马迁说:“齐桓公之盛,修缮政以为诸侯会盟,称伯。”齐桓公“修缮政”的根本措施是()
A.尊王攘夷,积极争霸 | B.训练了一支战斗力很强的军队 |
C.重用管仲、改革内政、发展生产 | D.北御夷狄、南制楚蛮、称霸中原 |
梭伦改革的历史局限有()
①下层平民没有享有充分的参政议政的权利②确立了雅典的奴隶民主制③氏族制度的残余仍得以存续④没有从根本上解决贵族与平民的矛盾
A.①②④ | B.①③④ | C.①② | D.③④ |
梭伦说:“我赋予人民恰如其分的崇高地位,未曾剥夺他们的荣誉,也未曾给予过多的尊荣,权势之士因为财富遭受嫉妒,我保护他们免受一切危厄,我坚持立场,不偏不倚,不允许任何一方恃强凌弱。”为此,他采取的主要措施是()
A.按财产多寡划分社会等级 | B.设立五百人会议 |
C.实行“公职津贴制” | D.确立陶片放逐法 |
梭伦在诗歌中写道:“你们这些财物积山、丰衣足食而有余的人,应当抑制你们贪婪的心情,压制它,使它平静。”这主要是针对()
A.雅典自由民 | B.雅典平![]() |
C.雅典执政官 | D.雅典贵族 |
19世纪中期以前,西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上,无所不在的。受其影响,19世纪90年代,谭嗣同撰写了《仁学》,把仁作为世界的本质,说仁统万物,仁统宇宙,仁就是世界的本体。由此可见,维新派思想的突出特点是
A.照搬西方思想学说 | B.传统文化与西方思想相融合 |
C.固守儒家传统思想 | D.全面接纳西方自然科学成果 |