本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成下列各题。
公权字诚恳。幼嗜学，十二能为辞赋。元和初，进士擢第，释褐秘书省校书郎。李听镇夏州，辟为掌书记。穆宗即位，入奏事，帝召见，谓公权曰：“我于佛寺见卿笔迹，思之久矣。”即日拜右拾遗，充翰林侍书学士。迁右补阙、司封员外郎。穆宗政僻，尝问公权笔何尽菩，对曰：“用笔在心，心正则笔正。”上改容，知其笔谏也。历穆、敬、文三朝，侍书中禁。
文宗思之，迁谏议大夫。俄改中书舍人，充翰林书诏学士。便殿对六学士，上语及汉文恭俭，帝举袂曰：“此浣濯者三矣。”学士皆赞咏帝之俭德，唯公权无言。帝留而问之，对曰：“人主当进贤良，退不肖，纳谏诤，明赏罚。服浣濯之衣，乃小节耳。”时周墀同对，为之肌栗，公权辞气不可夺。帝谓之曰：“极知舍人不合作谏议，以卿言事有诤臣风采，却授卿谏议大夫。”翌日降制，以谏议知制诰，学士如故。公权忠言匡益，皆此类也。
公权初学王书，遍阅近代笔法，体势劲媚，自成一家。当时公卿大臣家碑板，不得权手笔者，人以为不孝。外夷入贡，皆别署货贝，曰此购柳书。文宗夏日与学士联句，帝曰：“人皆苦炎热，我爱夏日长。”公权续曰：“薰风自南来，殿阁生微凉。”时丁、袁五学士皆属继，帝独讽公权两句，曰： “辞清意足，不可多得。”乃令公权题于殿壁，字方圆五寸，帝视：之叹曰：“钟、王复生，无以加焉！”
公权志耽书学，不能治生，为勋戚家碑板，问遗①岁时钜万，多为主藏竖②海鸥、龙安所窃。别贮酒器杯盂一笥，缄縢如故，其器皆亡。讯海鸥，乃曰：“不测其亡。”公权哂曰：“银杯羽化耳。”不复更言。所宝唯笔砚图画，自扃鐍之。性晓音律，不好奏乐。常云：“闻乐令人骄怠故也。”
注：①问遗：慰劳馈赠 ②竖：家童，童仆下列语句中，加点字的解释不正确的一项是 （ ）
| A．穆宗政僻僻：荒僻 |
| B．公权忠言匡益匡：纠正 |
| C．时丁、袁五学士皆属继属：接连 |
| D．缄縢如故縢：绳索 |
下列各组语句中，加点字的意义和用法都相同的一组是 （ ）
| A．我于佛寺见卿笔迹乃令公权题于殿壁 |
| B．此浣濯者三矣不得公权手笔者 |
| C．以卿言事有诤臣风采以谏议知制诰 |
| D．为勋戚家碑板多为主藏竖海鸥、龙安所窃 |
下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 （ ）
| A．时周墀同对，为之股栗 当时周墀也在场，听了他的言论，吓得浑身发抖 |
| B．皆别署货贝，日此购柳书 都专门封上货币，上面注明这是购买柳公权书法作品的专款 |
| C．帝独讽公权两句 文宗只讽谏柳公权的两句诗 |
| D．所宝唯笔观图画，自扃鐍之 |
他珍视的只有笔砚和书画，都亲自锁起来下列的理解和分析，不符合文意的一项是 （ ）
| A．柳公权为人正直敢言，趁皇帝向他请教书法时加以讽谏，穆宗因此改过。 |
| B．柳公权书法自成一家，声名远播，达官贵人甚至外夷都热衷于求得其作品。 |
| C．文宗喜爱柳公权的人品、文采，更欣赏他的书法造诣，叹其可与书圣媲美。 |
| D．柳公权醉心于书法，不看重财物珍宝得失，对家奴的盗窃行为也并不深究。 |
文言文中柳公权说“用笔在心，心正则笔正”，说出了一个普遍的道理，对此，你有怎样的思考和联想？请结合文中内容，联系当下的社会生活谈谈。（不少于200宇）
阅读下面的文言文
蒋瑶，字粹卿，归安人。弘治十二年进士，授行人。正德时，历两京御史。陈时弊七事，中言：“内府军器局军匠六千，中官监督者二人，今增至六十余人，人占军匠三十。他局称是，行伍安得不耗？”并言：“传奉官及滥收校尉勇士并宜厘革。刘瑾虽诛，权犹在宦竖。”有旨诘问，且言“自今如瑶议者，毋复奏。”
寻出为荆州知府，筑黄潭堤。调扬州。武宗南巡至扬，瑶供御取具而已，无所赠遗，诸嬖幸皆怒。江彬欲夺富民居为威武副将军府，瑶执不可。会帝渔获一巨鱼，戏言直五百金，彬即畀瑶责其直。瑶怀其妻簪珥、袿服以进，曰：“库无钱，臣所有惟此。”帝笑而遣之。府故有琼花观，诏取琼花。瑶言自宋徽、钦北狩，此花已绝，今无以献。又传旨征异物，瑶具对非扬产。帝曰：“苎白布，亦非扬产耶？”瑶不得已，为献五百疋①。当是时，权幸以扬繁华，要求无所不至。微瑶，民且重困。迨迁陕西参政，争出资建祠祀之，名自此大震。
嘉靖初，历湖广、江西布政使，以右副都御史巡抚河南。帝命桂萼等核巡抚官去留，令瑶归候调。已，累迁工部尚书。四郊工竣，加太子少保。西苑宫殿成，帝置宴。见瑶与王时中席在外，命移殿内，而移皇亲于殿右以让瑶，曰：“亲亲不如尊贤。”其重瑶如此。
时土木繁兴，岁费数百万计。瑶规画咸称帝意，数有赉予。以忧去。久之，自南京工部尚书召改北部。帝幸承天，瑶扈从。京师营建，率役京军，多为豪家占匿。至是大工仍频，岁募民充役，费二百余万。瑶以为言，因请停不急者。豪家所匿军毕出，募直大减。
瑶端亮清介，既归，僻处陋巷，与尚书刘麟、顾应祥辈结文酒社，徜徉岘山间。卒年八十九。赠太子太保，谥恭靖。（《明史·蒋瑶列传》有删节）
注：①疋，同“匹”。对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）
| A．戏言直五百金，彬即畀瑶责其直责：索取 |
| B．微瑶，民且重困微：微小 |
| C．瑶规画咸称帝意，数有赉予称：称赞 |
| D．帝幸承天，瑶扈从幸：宠爱 |
下列各句，都能直接表现蒋瑶“端亮清介”的一组是（）
①戏言直五百金，彬即畀瑶责其直②武宗南巡至扬，瑶供御取具而已
③又传旨征异物，瑶具对非扬产④瑶不得已，为献五百疋
⑤迨迁陕西参政，争出资建祠祀之⑥瑶以为言，因请停不急者
| A．①③⑤ | B．②③⑥ | C．①③⑥ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．蒋瑶认为如果其他局都像内府军器局这样让宦官挤占太多名额，军队的财物就会被大量损耗掉，建议皇帝裁剪人手。 |
| B．明武宗南巡到扬州，宠臣们索求的东西无所不至。蒋瑶坚持抵制，才使当地百姓免遭受严重损失，因此人们很感激他。 |
| C．宫殿建成后，皇帝设宴宴请大臣，看见蒋瑶被安排坐在宫殿外面，就让皇亲们移到大殿右面来给蒋瑶让地方。 |
| D．京城频繁大兴土木，蒋瑶建议招募平民充当劳役，并请示停止那些并不紧急的工程，既增补了人力，又节约了开支。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）迨迁陕西参政，争出资建祠祀之。
（2）豪家所匿军毕出，募直大减。
（3）京师营建，率役京军，多为豪家占匿。
杨王孙者，孝武时人也。学黄、老之术，家业千金，厚自奉养生，亡所不致。及病且终，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”其子欲默而不从，重废父命；欲从之，心又不忍，乃往见王孙友人祁
侯。
祁侯与王孙书曰：“王孙苦疾，仆迫从上祠雍，未得诣前。愿存精神，省思虑，进医药，厚自持。窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且《孝经》曰‘为之棺椁衣衾’，是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻？愿王孙察焉。”
王孙报曰：“盖闻古之圣王缘人情不忍其亲故为制礼今则越之吾是以裸葬将以矫世也夫厚葬诚亡益于死者而俗人竞以相高靡财单币腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异！且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。反真冥冥，亡形亡声，乃合道情。夫饰外以华众，厚葬以隔真，使归者不得至，化者不得变，是使物各失其所也。且吾闻之，精神者天之有也，形骸者地之有也。精神离形，各归其真，故谓之鬼，鬼之为言归也。其尸块然独处，岂有知哉？裹以币帛，隔以棺椁，支体络束，口含玉石，欲化不得，郁为枯腊，千载之后，棺椁朽腐，乃得归土，就其真宅。由是言之，焉用久客！昔帝尧之葬也，窾木为匵，葛藟为缄
，其穿下不乱泉，上不泄殠【注】。故圣王生易尚，死易葬也。不加功于亡用，不损财于亡谓。今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。于戏！吾不为也。”
祁侯曰：“善。”遂裸葬。
《汉书·杨胡硃梅云传》
【注】窾（kuǎn），当中挖空的木头。匵（dú）：小棺材。藟（lěi），藤。殠（chòu），腐臭的气味。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．必亡易吾意易：改变 | B．重废父命废：违背 |
C．窃闻王孙 先令裸葬先令：指示 |
D．将以矫世也矫：矫正 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．死则为布囊盛尸 | B．亡形亡声，乃合道情 夜则以兵围所寓舍乃欲引节，斯不亦远乎 |
| C．及病且终 | D．精神者天之有也 |
臣死且不避,卮酒安足辞苟以天下之大下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．杨王孙在病重将要临终时，叮嘱他的儿子说：“我想死后裸身入葬，使自己返朴归真，你一定不要违背我的心意。” |
| B．杨王孙的儿子认为父亲的想法难以理解，如果按父亲的意思办，自己不好做人。于是就去找杨王孙的朋友祁侯请教。 |
| C．祁侯希望王孙仔细考虑圣人留下来的规矩——死者是要装内外棺材，穿衣服，盖被子的。 |
| D．杨王孙裸葬是想以此来改变世俗之人越礼厚葬、互相攀比抬高、向别人炫耀、浪费钱财的世风。 |
用“/”给文中画波浪线的部分断句.(3分)
盖闻古之圣王缘人情不忍其亲故为制礼今则越之吾是以裸葬将以矫世也夫厚葬诚亡益于死者而俗人竞以相高靡财单
币腐之地下。翻译下面的句子。
⑴且夫死者，终生之化，而物之归者也。
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⑵今费财厚葬
，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。
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阅读下面的文言文
李君虚幼有清誉。宋元嘉末，魏军逼瓜步，百姓咸负担而立。时父湛之为丹阳尹，使其子弟并着芒屦，于斋前习行。或讥之，李君虚时年十余，甚有惭色。湛之有一牛，至所爱，无故堕厅事前井，湛之率左右躬自营救之，郡中喧扰，李君虚下帘不视也。门生王铁盗其衣，李君虚遇见，谓曰：“可密藏之，勿使人见。”王铁惭而去，不敢复还，后贵乃归罪，待之如初。尚宋文帝女南郡献公主，拜驸马都尉，除著作佐郎，累迁秘书丞。湛之卒，李君虚悉推财与弟澄，唯取书数千卷。
宋明帝即位，累迁吏部尚书。有人求官，密袖中将一饼金，因求请见，出金示之，曰：“人无知者。”李君虚曰：“卿自应得官，无假此物。若必见与，不得不相启。”此人大惧，收金而去。李君虚叙其事，而不言其名，时人莫之知也。
李君虚美仪貌，善容止，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国使，莫不延首目送之，时人以方何平叔。尝聚袁粲舍，初秋凉夕，风月甚美。李君虚援琴奏《别鹄》之曲，宫商既调，风神谐畅。王彧、谢庄并在粲坐，抚节而叹曰：“以无累之神，合有道之器，不可得已。”
时伧人常珍奇与薛安都为逆，后又求降，明帝加以重位。李君虚谓全其首领，于事已弘，不足大加宠异。帝不从，珍奇寻又叛。建安王刘休仁，人才令美，帝与李君虚谋诛之，君虚以为不可。帝怒曰：“卿痴不足与议事。”李君虚惧而奉旨。明帝崩，遗诏以为中书令、护军将军，与尚书令袁粲受顾命，辅幼主，粲等虽同见托，而意在君虚。李君虚同心理事，务弘俭约，百姓赖之。既而王道隆、阮佃夫用事，奸赂公行，李君虚不能禁也。性和雅，有器度，不妄举动，然世颇以名节讥之。
--（节选自《续古今传记》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．莫不延首目送之延：邀请 |
| B．务弘俭约，百姓赖之赖：依赖 |
| C．尚宋文帝女南郡献公主尚：娶 |
| D．建安王刘休仁，人才令美令：美好 |
以下各组句子中，全都表明李君虚“有器度”的一组是（）
①帝与李君虚谋诛之，君虚以为不可②可密藏之，勿使人见
③李君虚叙其事，而不言其名④李君虚惧而奉旨。
⑤李君虚同心理事，务弘俭约⑥后贵乃归罪，待之如初
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③⑥ | D．①③⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．李君虚的父亲带领随从们解救掉到井里的牛，场面喧闹混乱，李君虚不喜欢这种场面，所以放下帘子来阻隔外面的混乱和喧闹。 |
| B．李君虚到袁粲家参加聚会，在风月和美的凉爽秋夜展示了自己高超的琴艺，得到了王彧、谢庄的高度赞扬，这说明李君虚具有很高的音乐修养。 |
| C．明帝在遗诏中任命李君虚为中书令、护军将军，让他和袁粲共同接受遗命，辅佐幼主，但明帝更属意于李君虚，由此可见皇帝对李君虚很器重。 |
| D．李君虚和袁粲同心协力处理政事，李君虚倡导俭约，因此百姓很依赖他，后来王道隆、阮佃夫掌权，李君虚不能禁止，因此受到别人讥讽。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）卿自应得官，无假此物。若必见与，不得不相启。
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（2）李君虚谓全其首领，于事已弘，不足大加宠异。
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阅读下面的文言文（共9分）
柯邑之盟
昔者齐桓公与鲁庄公为柯之盟。鲁大夫曹刿谓庄公曰：“齐之侵鲁，至于城下，城坏压境，君不图与？”庄公曰：“嘻！寡人之生不若死！”曹刿曰：“然而，君请当其君，臣请当其臣。”及会，两君就坛，两相相揖。曹刿手剑援刃而进，迫桓公于坛上，曰：“城坏压境，君还图与？”管仲曰：“然则，君何求？”曹刿曰：“愿请汶阳田。”管仲谓桓公曰：“君其许之。”桓公许之。曹刿请盟，桓公遂与之盟。已盟，弃剑而去。左右曰：“要盟可倍，曹刿可仇，请倍盟而讨曹刿。”管仲曰：“要盟可负，而君不负；曹刿可仇，而君不仇，著信天下矣。”遂不倍。天下诸侯翕然而归之。为鄄之会，幽之盟，诸候莫不至焉；为阳谷之会，贯泽之盟，远国皆来。南伐强楚，以致菁茅之贡；北伐山戎，为燕开路。三存亡国，一继绝世，尊事周室，九合诸侯，一匡天下，功次三王，为五伯长，本信起于柯之盟也。
（《新序•杂事四》）下列各句中加点字的用法与“要盟可倍”中“倍”的用法相同的一项是（）
| A．曹刿手剑援刃而进 | B．桓公遂与之盟 |
| C．君子生非异也，善假于物也 | D．舍相如广成传舍 |
对“三存亡国，一继绝世”翻译准确的一项是（）
| A．三次保存了灭亡了的国家，一次继承断代的国家。 |
| B．三次保存了灭亡了的国家，一次使断代国家得以延续。 |
| C．三次使即将被灭亡的国家得以保存，一次继承断代的国家。 |
| D．三次使即将被灭亡的国家得以保存，一次使断代国家得以延续。 |
下面是对管仲的评析，不正确的一项是（）
| A．管仲被“曹刿手剑援刃而进”的气势吓破了胆，连连劝齐桓公接受对方的条件。 |
| B．管仲力排左右“倍盟而讨曹刿”的议论，认为不负不仇可以“著信天下”，表现出过人的见识。 |
| C．管仲将计就计，利用曹刿强迫齐桓公订立盟约一事来改变齐桓公在诸侯中的形象，表现了他的雄才大略。 |
| D．管仲以遵守可负的盟约来博取天下信誉的主张，为齐桓公一匡天下，成为五伯之长创造了条件。 |
翻译句子
（1）要盟可负，而君不负；曹刿可仇，而君不仇，著信天下矣。
（2）养生丧死无憾，王道之始也。（
（12分，每小题3分）阅读下面一段文言文。
荀卿论苏轼
尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论，言必称先王，然后知圣人忧天下之深也。茫乎不知其畔岸，而非远也，浩乎不知其津涯，而非深也。其所言者，匹夫匹妇之所共知；而其所行者。
子路之勇，子贡之辩，冉有之知，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也。然三子者，每不为夫子之所说。颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫子亟称之。且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉，亦观其意之所向而已。夫子以为后世必有不能行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在于不可易也。
昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若冠仇。及今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者，皆出于荀卿，而不足怪也。
荀聊者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。其言愚人之所惊，小人之所喜也。子思、孟轲，世之所谓贤人君子也。荀聊独早：“乱天下者，子思、孟轲也。”天下之人，如此其众也；仁人义士，如此其多也。荀卿独曰：“人性恶。桀、纣，性也。尧、舜，伪也。”由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。彼李斯者，又特甚者耳。
今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以复、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灰三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人，自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。不知荀卿特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。
其父杀人报仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。孔、孟之论，未尝异也，而天下卒无有及者。苟天下果无有及者，则尚安以求异为哉！
（选自《唐宋八大家散文读本》，有删改）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．浩乎不知其津涯涯：边际 |
| B．冉有之知知：通“智”，智谋 |
| C．要在于不可易也易：轻视，看不起 |
| D．此亦必有所恃者矣恃：依仗 |
下列句子加点的虚词意义和用法相同的一项是
| A．今夫小人之为不善，犹必有所顾忌蚓无抓牙之利 |
| B．尝读《孔子世家》，观其言语文章其皆出于此乎 |
| C．茫乎不知其畔岸，而非远也相与枕藉乎舟中 |
| D．而李斯以其学乱天下以事秦之心礼天下之奇才 |
下列各组句子中，全都属于作者否定荀卿的一组是
①大变古先圣王之法②喜为异说而不让
③其言愚人之所惊，小人之所喜也④焚烧夫子之六经
⑤其高谈异论有以激之也⑥荀卿明王道，述礼也
| A．②③⑤ | B．①③⑤ | C．②④⑤ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．孔子的主张博大精深，但通俗易懂，人们如果完全按照孔子的主张去做，想要成为一个圣人也不困难，即使不能做到，也会少犯错误。 |
| B．子路、子贡、冉有都是天下人认为难得的人才，但这三人却因为喜欢高谈阔论而不被孔子喜欢，相反，寡言的颜渊却深受孔子的喜爱。 |
| C．李斯骄矜傲慢，扰乱天下，犯下“烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田”等过错，是因为受到他的老师荀卿高谈异论的影响。 |
| D．文章先写孔子循规蹈矩，不敢放言高论，后写荀卿喜为异说而毫不谦让，敢发高论而不顾一切，这样构成了对比，增强了文章的说服力。 |
将下列文言文中的句子翻译成现代汉语
①颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫子亟称之。
②由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。
③孔、孟之论，未尝异也，而天下卒无有及者。