孺子可教
良尝闲①,从容步游下邳圯上②,有一老父,衣褐③,至良所,直④堕其履圯下,顾⑤谓良曰:“孺子⑥,下取履!”良愕然,欲殴⑦之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我⑧!”良业⑨为取履,因长跪⑩履之。父以足受,笑而去。良殊⑾大惊,随目之⑿。父去里所⒀,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明⒁,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺!”五日平明,良往,父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往,父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷⒂,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书⒃,曰:“读此则为王者师矣。……”遂去,无言他,不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》⒄也。良因异之,常习诵读之。
【注释】①良尝闲:良指张良。后成为刘邦战胜项羽建立汉朝的主要谋臣。闲:空闲。②下邳圯上:下坯:地名,在今江苏省邳县南;圯:桥。③衣褐:穿着粗布短衣,这是古代贫贱人的穿着。④直:故意。⑤顾:看。⑥孺子:小家伙。这是不礼貌的称呼。⑦殴:打。⑧履我:把鞋给我穿上。履:作动词。⑨业:已经。⑩长跪:挺身跪着。⑾殊:很。⑿目之:看着他。目,作动词。⒀里所:“所”即“许”。一里左右。⒁平明:天亮。⒂有顷:不多一会儿。⒃一编书:一册书。⒄《太公兵法》:相传为姜太公所作的兵书。用“︱”标出下面句子朗读时的停顿处。
读 此 则 为 王 者 师 矣。解释句中加点词的含义。
①顾谓良曰( ) ②与老人期( )翻译句子
良因异之,常习诵读之。老者为什么说张良“孺子可教矣”?用自己的话概括回答。
老者故意两次让张良无功而返,其用意是什么?
阅读本文后,你从张良身上学到了什么?
阅读下面的课外文言文,完成后面问题。
闽县林琴南孝廉纾①六七岁时,从师读。师贫甚,炊不得米。林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师。师怒,谓其窃,却弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束脩②之礼?”即呼备赍③米一石致之塾师乃受。
注:①林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。②束脩:本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。③赍(jī):携带。解释下列句中加点的词。(2分)
(1) 亟归,以袜实米( ) (2) 若心固善( )用“/”给下面的句子划分朗读节奏(两处)。(2分)
即 呼 备 赍 米 一 石 致 之 塾 师 乃 受。结合选文分析林琴南是个怎样的人。
阅读下面的课内文言文,完成后面问题。
鱼我所欲也
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之关为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识贫乏者得我而为之:是亦不可已乎?此之谓失其本心。解释下面加点词语的意思。(4分)
(1)故患有所不辟也 ( ) (2)万钟则不辩礼义而受之( )
(3)蹴尔而与之( ) (4)妻妾之奉( )下面与“人皆有之”中的“之”用法相同的一项是( )
A 辍耕之陇上 B 何陋之有
C禽兽之变诈几何哉 D 得之心而寓之酒也用现代汉语写出下面句子的意思。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
阅读下列文言文,完成后面问题(共10分)
【甲】愚公移山(节选)
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
【乙】有妇人昼日置小儿沙上而浣衣①于水者。虎自山上驰⑭ 来,妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之,至以首抵触,庶几②其一就惧;而儿痴,竟不知。虎亦寻卒去。意③虎之食人,先被之以威,而不惧之人,威亦无所施欤!
注释:①浣衣:洗衣服。②庶几:差不多,有那么一点。在这里是“希望”的意思③意:估计。解释下划线词语的含义。
(1)惩山北之塞() (2)固不可彻()
(3)甚矣,汝之不惠() (4)虎亦寻卒去()翻译下列文言语句。
(1)曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?
(2)虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧。下列说法正确的是()
A.甲文中愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同,但对移山都持否定态度。 |
B.乙文中“虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之”,此句可以看出:面对凶猛的老虎,妇人急中生智,跳到水里躲起来,其反应之敏捷,动作之迅速令人称赞。 |
C.甲乙两文均运用对比衬托的写法来突出人物的形象。 |
D.甲文中的“遗男”和乙文中的“二小儿均阅历颇深,也很天真可爱。 |
甲文愚公“老骥伏枥,志在千里”,乙文二小儿“初生牛犊不怕虎”。对此,你有何感想?请简要谈谈。
比较阅读下面两段文言文,完成文后题。
【甲】见《邹忌讽齐王纳谏》
【乙】景公好弋,使烛邹主鸟而亡之,公怒,诏吏欲杀之。晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前。曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使我君以鸟之故而杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士,是罪三也。数烛邹罪毕,请杀之。”公曰:“勿杀,寡人闻命矣。”——(《晏子春秋·晏子谏杀烛邹》)请用“ /”给下面的句子断句。
今齐地方千里把下面句子翻译成现代汉语。
(1)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。
(2)使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士。两段选文都表现了进谏者的机智善辩,但各又有不同。甲文劝谏的目的是为了使齐威王,以富国强民;乙文晏子劝谏的目的是为了让景公,以免落下“爱鸟轻人”的罪名。甲文邹忌进谏时采用了的方法说服齐王,乙文晏子进谏时采用的方法,使景公明确了事情的荒谬以及后果的严重。
阅读《邹忌讽齐王纳谏》
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾,曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。对下面语句中加点词语解释不正确的一项是()
A.朝服衣冠,窥镜(察看) | B.吾妻之美我者,私我也(偏爱) |
C.由此观之,王之蔽甚矣(受蒙蔽) | D.能谤讥于市朝(讥讽.) |
下面几组句子中加点的词语意思完全相同的一项是()
A(1)时时而间进(2)肉食者谋之,有何间焉、
B(1)臣诚知不如徐公美(2)此诚危急存亡之秋也
C(1)皆以美于徐公(2)骈死于槽枥之间
D(1)使烛邹主鸟而亡之(2)吾欲之南海下面对本文内容理解不正确的一项是 ()
A.本文第一段写出了邹忌头脑冷静,不为奉承所迷惑。 |
B.本文第二段运用两组排比句式增强了语势,给人以无可辩驳之感。 |
C.本文第三、四段从侧面表现邹忌的精明能干,具有治国之才。、 |
D.本文的主旨是通过邹忌“暮寝而思之”,悟出了人们由于种种原因,不会说出事情的真相的道理。 |