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题文

阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分) 
子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓:“柳下惠、少连,降志辱身矣;言中伦①,行中虑②,其斯而已矣。”谓:“虞仲、夷逸,隐居放言③,身中清,废中权。我则异于是,无可无不可。”(《微子》)
注:①中伦:符合法度。②虑:理智。③放言:不谈世事。④废中权:弃官,合乎权变。 
(1)下列各项中,对上面语段的理解,不正确的一项是( )

A.孔子认为不可“降志辱身”,柳下惠、少连,有了投降的意向,就辱没身子了。
B.孔子对柳下惠、少连他们言论符合法度,行为合乎理智的做法还是予以肯定的。
C.孔子将伯夷、叔齐与柳下惠、少连作对举,意在强调做人不可以“降志辱身”。
D.孔子虽然对伯夷、叔齐不“降志辱身”予以肯定,但对他们的隐居也并不完全认可。

(2)儒家崇尚“达则兼济天下,穷则独善其身”,结合上面的选段,请简要说说你对“我则异于是,无可无不可”的理解。

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相关试题

下列各项中,对作品故事情节的叙述,不正确的两项是()

A.地藏庵的两个姑子来到贾府,受到宝钗的冷遇,便到了惜春的住处。她们说到修善果等,引起惜春的共鸣,便巧言激惜春出家。彩屏见状,便告诉了王夫人、尤氏等。大家忙去劝解。惜春把头发剪了,执意要出家。(《红楼梦》)
B.隐修女通过一对绣花鞋找到了自己失散十五年的女儿后,十分开心。但在其后掩护女儿的过程中,由于自己精神失常,不慎暴露了女儿的行踪,为此她更加疯狂,最后为保护女儿而亡。(《巴黎圣母院》)
C.葛朗台因欧也妮把金币送给了夏尔,就把她关进房里,只给冷水面包。葛朗台太太竭力向丈夫求饶,也无济于事。经过这番折腾,葛朗台太太病倒了,且病情日渐加重。公证人克罗旭告诉葛朗台,如果太太死了,按照法律,他的财产就要和女儿共有。这句话使葛朗台异常震惊,为了财产,他决定向女儿屈服。(《欧也妮葛朗台》)
D.他只知道他的命令应该遵守,他的面子应该顾全。至于别人的幸福,他是不会顾到的。他只知道向觉新要人。他时常发脾气,骂了觉新,骂了克明;连周氏也挨了他的骂。

觉慧帮助觉民逃婚后,高老太爷闻讯勃然大怒,并说觉民再过半个月不回家,便将他永远赶出去,登报声明他不是高家的子弟。(《家》)
E、丝厂工人罢工,吴荪甫通过屠维岳对工人施展各种骗术和无情镇压,还亲自到工厂去坐镇。一进工厂,他坐的车子被工人包围得一动不也不能动。最后,即便在屠维岳的帮助下,汽车最终还是无法从工厂离开。(《子夜》)

根据名著内容填空。(5分)
(1)吴老太爷从家乡带来的《》。他死后成了女儿惠芳的精神慰藉。有一天下雨,窗子没有人关,打进来的雨水毁坏了这本书。(《子夜》)
(2) (人名)由于身材粗壮,相貌丑陋,没人愿意娶她。葛朗台认为这样粗壮像大力士的姑娘大可利用,便用极少的酬劳雇用了她。(《欧也妮·葛朗台》)
(3)暮春时节,大观园内满是落花残红,黛玉见此情状便扫起残花落瓣,埋在土里,称之“”,又由于之前与宝玉小有误会,面对残花落瓣,顿时萌生了之情,于是吟出《葬花词》。(《红楼梦》)
(4)觉新接受了父亲抓阄后的决定,娶一个不了解的女子 (人名),但妻子给予他的爱情还是给他带来了不少的欢乐与满足。(《家》)

阅读下面的《孟子》选段,回答问题。
孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。”
孟子曰:“万物皆有备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”
(1)下列对上面选段的理解,不正确的一项是:

A.“求在我者”的“求”指的是思想的修养,人生境界的追求,即精神的自我完善。
B.“求在外者”即所谓的向外之物,并不是一厢情愿地追求就可以得到的。
C.孟子认为万物都为自己而存在,犹如自己的囊中之物,所以说“万物皆备于我”。
D.孟子由“万物皆备于我矣”引出儒家在认识和实践方面“诚”和“恕”的追求。

(2)联系孔子的主张,说说如何做到“强恕而行”。

简答题。(任选一题,100字左右,5分)
(1)请简述瑞珏之死的起因和经过。(《家》)
(2)请简述爱斯梅拉达爱上弗比斯的起因和经过。(《巴黎圣母院》)

下列对文学名著故事情节的叙述,不正确的两项是:

A.魏军兵临蜀国城下,刘禅开门归降。司马昭死后,司马炎逼曹奂禅位,当了皇帝,国号为晋,魏国宣告灭亡。孙皓即位为吴王,司马炎起兵伐吴,孙皓组织吴军大力抵抗,但最终溃败,至此三国归晋。(《三国演义》)
B.黛玉看见宝玉送宝钗,产生误会,触动寄人篱下之感。暮春时节,在纷纷的花瓣雨中,黛玉感觉到了命运的悲惨,遂在沁芳桥畔手把花锄,携着锦囊,收拾片片残红,含泪葬花,借葬花悲叹自己的命运。(《红楼梦》)
C.婚姻上,吴荪甫与林佩瑶感情冷淡,貌合神离;家庭里,四小姐不听规劝,离家出走乃至回到乡下;事业上,收买的内线韩孟翔、刘玉英背叛自己,姐夫杜竹斋在关键时刻反戈一击,导致吴荪甫最终失败。(《子夜》)
D.葛朗台临死前,神甫来给他做临终法事,把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻,葛朗台见到便作出一个骇人的姿势,想把它抓到手。最后他唤欧也妮前来,对他说:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”(《欧也妮 葛朗台》)

E.涅赫留朵夫回到自己的田庄,把田地贱价卖给农民,改变农民对地主的依赖关系。
他认为土地不能成为什么人的财产,所有的人都有同行享受的权利。起初,农民半信半
疑,经涅赫留多夫再三解释,最后接受了。(《复活》)

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