阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓：“柳下惠、少连，降志辱身矣；言中伦①，行中虑②，其斯而已矣。”谓：“虞仲、夷逸，隐居放言③，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。”（《微子》）
注：①中伦：符合法度。②虑：理智。③放言：不谈世事。④废中权：弃官，合乎权变。
（1）下列各项中，对上面语段的理解，不正确的一项是（ ）
| A．孔子认为不可“降志辱身”，柳下惠、少连，有了投降的意向，就辱没身子了。 |
| B．孔子对柳下惠、少连他们言论符合法度，行为合乎理智的做法还是予以肯定的。 |
| C．孔子将伯夷、叔齐与柳下惠、少连作对举，意在强调做人不可以“降志辱身”。 |
| D．孔子虽然对伯夷、叔齐不“降志辱身”予以肯定，但对他们的隐居也并不完全认可。 |
（2）儒家崇尚“达则兼济天下，穷则独善其身”，结合上面的选段，请简要说说你对“我则异于是，无可无不可”的理解。
简答题。
阅读下面《家》选段，根据原著故事情节，回答问题。
接生婆抱着新生的婴儿在门缝里传出话来：“恭喜大少爷，是一位公子。”她说完就转身走开了。觉新还听到她一面拍着婴儿，一面自言自语：“可惜生下来就没有娘了。”
选段中的“娘”是谁？请简述她“没有了”的情节。
下列各项对作品故事情节的叙述，不正确的两项是（）（）
| A．“他们开始捶门，又叫‘三少爷’，也没有用。觉慧在里面大声说：‘我不开。我屋里没有鬼! ’他索性走到床前，躺下去，用手蒙住耳朵，不去听外面的叫声。”高老太爷病重，陈姨太等人请巫师到家里捉鬼。先是在高老太爷病房里捉鬼，第二天晚上去每个房间捉鬼。只有觉慧不让巫师进房间捉鬼。（《家》） |
| B．美丽而富有反抗意识的琴在听到表哥觉新告诉她的“外专”已经决定明年秋季招收女生的消息后，欣喜万分。回到家中，她就与母亲商量报考外专的事情，母亲怕惹闲话，但琴以易卜生剧本《娜拉》来说服母亲，虽然母亲不是很赞同，但还是同意了。（《家》） |
| C．《黎明周报》刊载新文化运动消息，介绍新思想，批判旧思想。觉慧热心地参加了周报的工作，经常在周报上发表文章。他对这种新的生活方式的兴趣愈来愈浓，跟他的家庭离得愈来愈远，即便是与觉民，也有了距离。（《家》） |
| D．“一些哭声，一些话，一些眼泪，就把这个可爱的年轻的生命埋葬了。……我恨不能把你从棺材里拉出来，让你睁开眼睛看个明白：你是怎样给人杀死的！”梅去世后，觉新受到极大的刺激，以致无法料理梅的后事。在向灵柩告别时，他爱恨交织，悲哀地说了上面这番话。 （《家》） |
E．“……一张少女的面庞又在他的眼前现出来。这张美丽的脸上总是带着那样的表情：顺受的，毫不抱怨，毫不诉苦的。……他看见了另一张少女的面庞。这也是一张美丽的面庞。可是她的表情就不同了：反抗的、热烈的、而且是刚毅的、对一切都不能忍受似的。” 这里，觉慧看见的前一张脸是鸣凤的脸，另一张是琴的脸。（《家》）
阅读下面《论语》选段，回答问题。
①南宫适问于孔子曰：“羿善射，夏荡舟①，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”（《论语·宪问》）
②季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”（《论语·颜渊》）
【注】①夏荡舟：荡舟，用手推船。传说中夏力大，善于水战，后来为夏少康所杀。②禹稷：禹，夏朝的开国之君，善于治水，注重发展农业。稷，传说是周朝的祖先，又为谷神，教民种植庄稼。孔子为何称赞南宫适？
结合上面两则材料，概括孔子的为政观。
简答题。（任选一题作答）
（1）《红楼梦》中“你从此可都改了罢！”这句话是林黛玉因何事而说的？请简述这件事的起因。
（2）阅读下面《欧也妮·葛朗台》选段，根据原著故事情节，回答问题。
“永别了，哥哥。愿你接受我托付给你的监护权，善待我的遗孤而得到上帝赐予的福佑，我相信你会接受的。”
这封信是查理的父亲在什么情况下写给老葛朗台的，请简述老葛朗台是怎样对待这个委托的。
阅读下面两则材料，完成题目。
材料一：“我有三宝，持保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”“慈故能勇，俭故能广，不敢为人先，故能成器长。”——老子
材料二：孙中山先生提出了“敢为天下先”的口号，并以此投身推翻腐朽清王朝的事业，这一口号激发了无数爱国志士为国家民族而前仆后继，1911年在清王朝的灰飞烟灭中，中华民国诞生了。材料一体现了老子怎样的思想精髓？
老子和孙中山先生的观点，你赞同哪一个？结合实际，谈谈你的看法，150字左右。