梁启超在给康有为信中写道：“中国数千年之腐败，其祸及于今日，推其大原皆必自奴隶性来，不除此性，中国万不能立于世界万国之间”。“而自由云者，正使人知其本性，而不受钳制于他人，今日非施此药，万不能愈此病”。其中“病”和“药”分别指
| A．奴隶性；自由 | B．专制；共和 | C．奴隶性；科学 | D．腐败；民主 |
“凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力……未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超过议会准许之时限或方式者，皆为非法。”对这份文件解读不正确的是( )
| A．该文件是《权利法案》 | B．它限制了国王的权利 |
| C．它标志着英国资产阶级革命的结束 | D．有利于议会主权的确立 |
伯利克里说：“我可断言，我们每个公民，在许多生活方面，能够独立自主，并且在表现独立自主的时候，能够特别地表现温文尔雅和多才多艺。”其中的“公民”是( )
| A．全体国民 | B．全体成年国民 |
| C．所有的成年男子 | D．祖籍本邦，拥有数量不等的财产的成年男性 |
罗马法在世界法律史上具有十分重要的地位，是因为它（）
| A．维护巩固了罗马帝国的统治 | B．揭露批判了私有制的罪恶 |
| C．给予自由民和奴隶以公民权 | D．是近代西方法律的先驱 |
万民法规定奴隶在法律上是“可以购买的东西”，宣称保护除奴隶以外的自由民的权利。这说明它( )
| A．保护自由民的私有财产 | B．便于商品经济的发展 |
| C．维护奴隶制度，是统治工具 | D．自由民是享有特权的人群 |
“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦
上霜的人，而干脆把他当做废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这
句话的理解是（）
| A．雅典没有不参政的男人 | B．雅典民主政治维护全雅典人利益 |
| C．他鼓励公民积极参政 | D．雅典民主政治是大多数人的民主 |