阅读下面材料,回答问题。
20世纪90年代末，美国著名社会学家塞缪尔·亨廷顿提出了所谓“文明冲突论”。根据亨廷顿的理解，文明，是文化群体的最高形式，以宗教、历史、语言和传统划分。他认为，三个主要文明是西方的欧洲及美国文明、中国及东方的儒家文明和伊斯兰文明。他认为东方文明与伊斯兰文明是一种区域性文明，这两种文明存在着结构性冲突，而只有西方文明反映了人类普遍的价值观，因而这三种文明将在未来相互对抗和斗争。更甚之，亨廷顿相信，未来世界，伊斯兰国家和西方的军事对抗将会更为激烈，甚至导致暴力冲突。
如果你是我国外交部发言人，在外交部的记者招待会上有西方记者向你提问，要你对亨廷顿“文明冲突论”进行评论，你将如何回答？
2012年中医在澳大利亚获得了合法地位，正式纳入国家医疗体系。中医产生于原始社会，春秋战国时期，中医理论已经基本形成，出现了解剖和医学分科，已经采用“四诊”。唐代的孙思邈总结前人的理论并结合自身的经验，收集了5000多个药方。两宋时期，设立了翰林医学院，医学分科接近完善。近年来，中西医相互补充、取长补短，中医获得了新的发展。
请结合中医的发展过程，谈谈你对中华文化的认识。
2014年某校高二年级学生在老师的组织下，先观看了八达岭长城记录片，后准备开展“长城与爱国主义精神”的主题班会。老师要求学生查阅相关资料，为班会做准备工作。
第一小组在图书室查阅到如下信息：在联合国大厦内，悬挂着中国政府赠送的巨幅长城挂毯。他们了解到巨幅长城挂毯送给联合国，是因为长城是中国古代劳动人民的智慧和创造力的体现，长城的坚固雄伟、蜿蜒数千里，正是中华民族聪明智慧、艰苦奋斗、坚韧刚毅和充满向心力、凝聚力的精神象征。
第二小组在网上查到如下信息：中国长城是世界著名建筑，但随着旅游业的发展，周围的景观正受到过度开发的威胁，影响了长城建筑的完整和完美。
假如你是该班一位成员，请你参与完成下列问题：
（1）请结合中华民族精神的相关知识谈谈你对“长城是中华民族的精神象征”的理解。
（2）加强长城保护有利于弘扬和培育民族精神，你认为弘扬和培育民族精神的意义和途径有哪些？
上海世博会上，各国展馆纷纷展示本民族文化的独特风采，如丹麦“小美人鱼”、卢森堡的“金色少女”像…….同时，许多外国展馆也都嵌入了中华文化元素，如意大利 馆的“福”字，挪威馆的“中国红”……多元文化的交流与碰撞对文明的发展有重要作用。习近平主席在出访俄罗斯谈到中俄的文化交流时曾说：孔子、老子等中国古代思想家为俄罗斯人民所熟悉，很多中国人也深受俄罗斯文化影响。他就曾在普希金、托尔斯泰、契诃 夫等文学巨匠的作品中感受到了俄罗斯文学的魅力。
（1）在上海世博会上，不同民族文化相互交融。在这种情况下，人们应怎样对待文化的多样性?
（2）运用《文化生活》中的有关知识，说明为什么不同文化之间需要交流。
材料一：近年来，广东省的一些城市开展城市精神的讨论与提炼，如惠州市将“崇文厚德，文化作为一种精神力量包容四海，敬业乐群”等三种提法纳入城市精神；深圳市将市民精神提炼为“开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献”……这些城市精神既富有时代特色，又展示了城市自身的文化内涵。
材料二：某市委书记在参加讨论时指出“城市的发展最终还是以文化论输赢”，并提出各级党委和政府要高度重视“文化竞争力”，要把文化建设作为做大做强城市的强大推动力。只有繁荣的经济而没有昌盛的文化，只有物质的丰富而没有文化的全面发展，就称不上“全面小康”。
（1）材料一、材料二分别体现了“文化生活”的什么道理？
（2）结合材料二，联系所学的“文化生活”知识说明各级党委和政府为什么要高度重视“文化竞争力”。
城镇化过程是—个资源重新配置的过程。据有关专家预测，在我国，城镇化率每增加1个百分点，就意味着约有2000万农村人口进入城镇居住、生活、就学、就业。十二五期间，我国将加快推进城镇化。
有人认为，积极稳妥推进城镇化就能够实现充分就业。结合材料和《经济生活》有关知识对这一观点加以评析。