在中国古代的信仰中，“社”是土神，“稷”是谷神，但“社稷”却被用做国家的代称。这主要是因为
| A．鬼神迷信思想盛行 | B．中国古代以农业为立国之本 |
| C．人们要依靠土地和谷物生存 | D．国家的税收主要是在土地上出产的谷物 |
1890年，上海的英文报纸《字林西报》报道了美国人蔺茉制造“风舟”的新闻。一位中国画师据此画出“带有4只鸟翼的船”发表在《点石斋画报》上（如图1）。对上述材料解读最为准确的是
| A．这则新闻是假的 |
| B．飞机制造技术传人中国 |
| C．该画报以传播先进科学技术为宗旨 |
| D．报刊有传递信息、娱乐大众的作用 |
在1896年至1911年间，中国新建铁路9002余公里，其资本构成见下图。对此理解正确的是
①中国交通运输完成近代化
②清政府重视铁路交通事业
③甲午战争后外国资本输出加剧
④政府禁止民间资本参与铁路修筑
| A．①③ | B．②③ | C．①③④ | D．②③④ |
19世纪90年代以前，西式服装在中国还只是少数猎奇者和洋务买办们的穿着，但到20世纪初期，西式服装开始广为流行，不仅一些大城市中的学生制服日渐洋化，就连一些穷乡僻壤也不能免俗。20世纪初期西式服装在中国广为流行的原因不包括
| A．近代工业文明的影响 |
| B．近代西方思想的传入 |
| C．近代教育的发展促进人们思想观念的改革 |
| D．中国封建制度的结束及社会的进步 |
中国女性的传统服饰崇尚红色而忌讳白色，但是晚清民初以后“通都大邑之女子，无不穿一套缟素（白色）衣裳矣。”这种变化主要受
| A．经济水平的影响 | B．民族危亡的影响 |
| C．民族工业的影响 | D．西洋风尚的影响 |
清光绪二十四年（1898年），湖南按察使黄遵宪下令禁止缠足，并指出缠足致使“四万万人变成无用之物，必将使民族衰落”。材料反映出清末移风易俗具有明显的
| A．民主色彩 | B．革命色彩 | C．封建色彩 | D．政治色彩 |