阅读下面的文言文，完成下面小题。
李绩，曹州离狐人也。本姓徐，初仕李密，为左武侯大将军。密后为王世充所破，拥众归国，绩犹据密旧境十郡之地。武德二年，谓长史郭孝恪曰：“魏公既归大唐，今此人众土地，魏公所有也。吾若上表献之，则是利主之败，自为己功，以邀富贵，是吾所耻。今宜具录州县及军人户口，总启魏公，听公自献，此则魏公之功也，不亦可乎?”乃遣使启密。使人初至，高祖闻无表，惟有启与密，甚怪之。使者以绩意闻奏，高祖方大喜曰：“徐绩感德推功，实纯臣也。”拜蔡州总管，赐姓李氏，附属籍于宗正。封其父盖为济阴王，固辞王爵，乃封舒国公，授散骑常侍。寻加绩右武侯大将军，及李密反叛伏诛，绩发丧行服，备君臣之礼，表请收葬。高祖遂归其尸。于是大具威仪，三军缟素，葬于黎阳山。礼成，释服而散，朝野义之。
寻为窦建德所攻，陷于建德，又自拔归京师。从太宗征王世充、窦建德，平之。贞观元年，拜并州都督，令行禁止，号为称职，突厥甚加畏惮。太宗谓侍臣曰：“隋炀帝不解精选贤良，镇抚边境，惟远筑长城，广屯将士，以备突厥，而情识之惑，一至于此。朕今委任李绩于并州，遂得突厥畏威远遁，塞垣安静，岂不胜数千里长城耶？”其后并州改置大都督府，又以绩为长史。累封英国公。在并州凡十六年，召拜兵部尚书，兼知政事。
绩时遇暴疾，验方云须灰可以疗之，太宗自剪须为其和药。绩顿首见血，泣以陈谢。太宗曰：“吾为社稷计耳，不烦深谢。”十七年，高宗居春宫，转太子詹事，加特进，仍知政事。太宗又尝宴，顾绩曰：“朕将属以孤幼，思之无越卿者。公往不遗于李密，今岂负于朕哉！”绩雪涕致辞，因噬指流血。俄沉醉，御服覆之，其贝委信如此。
绩每行军，用师筹算，临敌应变，动合事机。自贞观以来，讨击突厥、颉利及薛延陀、高丽等，并大破之。太宗尝日：“李靖、李绩二人，古之韩、白、卫、霍岂能及也！”
（选自《贞观政要》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．而情识之惑，一至于此一：竟然 |
| B．朕将属以孤幼属：托付 |
| C．讨击突厥、颉利及薛延陀、高丽等，并大破之并：并且 |
| D．绩雪涕致辞雪：擦拭 |
以下各组句子中，全都表明李绩对主上“忠诚”的一组是（）
①总启魏公，听公自献②固辞王爵，乃封舒国公
③绩发丧行服，备君臣之礼④遂得突厥畏威远遁
⑤用师筹算，临敌应变，动合事机⑥于是大具威仪，三军缟素
| A．②③⑥ | B．①③⑥ | C．②④⑤ | D．①③⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．李绩最初辅佐李密，李密被王世充打败后，（李密）归顺了唐朝；而李绩仍占据李密原来控制的十个郡。 |
| B．李绩把自己占据的州县的百姓及士兵登记造册，并全部禀告给李密，让他自己献出这些土地和民众，把功劳留给李密。 |
| C．李绩行军打仗，善于谋划，遇敌随机应变，在讨击外族的作战中大获全胜；太宗称赞李绩就是古代的名将韩信、白起、卫青、霍去病也比不上他。 |
| D．李绩深受太宗恩遇，太宗先后封他右武侯大将军、并州都督、兵部尚书等职；李绩突发重病，太宗剪下自己的胡须，为其和药。 |
把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻泽成现代汉语。
（1）礼成，释服而散，朝野义之
（2）俄沉醉，御服覆之，其见委信如此
阅读下面的文字，完成3题
傅弈，相①州邺人也。尤晓天文历数。隋开皇中，以仪曹事汉王谅，及谅举兵，谓弈日：“今兹荧惑入井，是何祥也?”弈对日：“不为怪异。”谅不悦。及谅败，由是免诛，徙扶风。高祖为扶风太守，深礼之；及践祚，召拜太史丞。太史令庾俭，以其父质在隋言占候，忤炀帝意，入狱，竟死狱中，遂惩其事；又耻以数术进，乃荐弈自代，遂迁太史令。弈既与俭同列，数举俭查过，而俭不之恨。时人多俭仁厚，而称弈之率直。弈所奏天文密状，屡会上旨。
武德七年，弈上疏请除去释教日：佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托。故使不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋。今之僧尼，请令匹配，即成十万余户，产育男女，自然益国，可以足兵。四海免蚕食-之殃，百姓知威福斩在。又上疏十一首，词甚切直。高祖付群官详议。中书令萧瑀与之争曰：“佛，圣人也。弈为此议，——‘非圣人者无法’，请置严刑。”弈日：“礼本于事亲，终于奉上。而佛逾城出家，逃背其父；以匹夫而抗天子，以继体而悖所亲。萧瑀乃遵无父之教，臣闻‘非孝者元素’。其瑀之谓矣！” 瑀不能答，但合掌曰：“地狱所设，正为是人!”高祖将从弈言，会传位而止。
贞观十三年卒，年八十五。临终诫其子日：“释教乱华，举世皆惑，唯独窃叹。众不从我，悲夫!汝等勿学也。”
弈生平遇患，未尝请医服药，虽究阴阳敷术之书，而并不之信。又常醉卧，蹶然起日：“我其死矣!”因自为墓志日：“傅弈，青山白云人也，因酒醉死，呜呼哀哉!”其纵达皆此类。
(节选自《旧唐书·傅弈传》，有删改)
注解：①荧惑：火星。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
| A．今兹荧惑入井，是何祥也祥：预兆 |
| B．以其父质在隋言占候以：凭借 |
| C．弈所奏天文密状，屡会上旨会：符合 |
| D．礼本于事亲，终于奉上奉：侍奉 |
下列句子中。全都表现傅弈为人率直的一组是(3分)
①弈对曰：“不为怪异”②高祖为扶风太守，深礼之
③弈既与俭同列，数举俭之过 ④弈所奏天文密状，屡会上旨
⑤又上疏十一首，词甚切直⑥虽究阴阳数术之书，而并不之信
A．①②⑥ 8．①③⑤ C．②④⑤ D．③④⑥下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
| A．傅弈侍奉汉王杨谅时，杨谅希望傅弈把“荧惑入井”这一自然现象解释为他的起兵符合天象，而傅弈的回答令杨谅很不高兴。 |
| B．高祖做扶风太守时，对被免于杀头而调到扶风的傅弈非常敬重，等到高祖登基做了皇上后，就召见傅弈并任命他为太史丞。 |
| C．傅弈上书请求废除佛教时说，翻译佛经时，译者根据自己的理解，肆意地加以附会，使得百姓不忠不孝，游手好闲。 |
| D．傅弈平日遇到生病，从来不请医吃药。但他喜欢喝酒，又经常在醉卧时突然惊起，终因醉酒而死，这足见他的放纵旷达。 |
阅读下面的文字，完成3题
晋灵公①不君
晋灵公不君：厚敛以雕墙；以台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹②熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾③、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜④，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。又曰：‘衮⑤职有阙，唯仲山甫补之。’能补过也。君能补过衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死。”触槐而死。
秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣待君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下，公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出，提弥明死之。
初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。
乙丑，赵穿杀灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“呜呼！《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊戚’，其我之谓矣！”
孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”
（选自《左传》）
注：①晋灵公：晋国国君，名夷皋，文公之孙，襄公之子。 ②胹：ér，炖煮。③赵盾：晋正卿，又称赵宣子，谥号宣孟。④溜：屋檐下滴水的地方。⑤衮（gǔn）：天子的礼服，借指天子，这里指周宣王。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．晋灵公不君 君：君王。 |
| B．问其故，而患之 患：忧虑。 |
| C．贼民之主，不忠 贼：杀害。 |
| D．今近焉，请以遗之 遗：给予。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．①伏甲，将攻之 ②古之良史也 |
| B．①谏而不入，则莫之继也 ②触槐而死 |
| C．①厚敛以雕墙 ②倒戟以御公徒 |
| D．①问其名居 ②其我谓矣 |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
| A．本文从多个角度，以鲜活生动的材料集中凸显了晋灵公的残暴（如他的苛政、奢 侈、虚言纳谏、残害忠良等）和应得的下场 |
| B．除赵盾外，本文还写了一批忠心报国的臣子，如士季、鉏麑、提弥明、灵辄等 |
| C．赵盾除了忠君，还做到了爱民，当其打猎遇到非常饿的灵辄时，就给了他吃的， 知道其家中还有老母，舍不得吃时，就叫他吃完，又让他带上一袋饭和肉回家 |
| D．不论是书写“赵盾弑其君”的董狐，还是因怀念祖国而背负恶名的赵盾，孔子都 |
对他们加以赞赏，只是对赵盾的不幸表示遗憾。
阅读下面的文言文，完成：
义田记 [宋] 钱公辅
范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶婚葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有馀而无穷。屏而家居俟代者，与焉；仕而居官者，罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身；殁之日，身无以为敛，子无以为丧；惟以施贫活族之义，遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子日：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百馀人。如此，而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次第也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正之义田，贤于平仲；其规模远举，又疑过之。
呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已；而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已。而族之人，操壶瓢为沟中瘠①者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗其世云。
【注释】①沟中瘠：指饿死在沟渠中。瘠，通“胔”，没有完全腐烂的尸体。
1.对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是
A.忠义满朝廷，事业满边隅隅：角落
B.而力未逮者二十年 逮：及，达到
C.声色之多，妻孥之富富：众多
D.方贵显时，置负郭常稔之田千亩 负：背靠着，这里有“靠近”意
2.下列各组句子里加点虚词的意义和用法完全相同的一项是
例句：
A.①桓子曰：“是隐君之赐也。”②是皆公之罪人也
B.①今观文正之义田，贤于平仲 ②公之未贵显也，尝有志于是矣
C.①择族之长而贤者主其计②屏而家居俟代者，与焉
D.①其规模远举，又疑过之②择其亲而贫、疏而贤者，咸施之
3.全都能体现作者“高其（范文正公）义”的一组是
①屏而家居俟代者，与焉。
②先父族，次母族，次妻族
③公虽位充禄厚，而贫终其身。
④日有食，岁有衣，嫁娶婚葬皆有赡。
⑤殁之日，身无以为敛，子无以为丧。
⑥廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已。
A.①②③④ B.③④⑤⑥ C.①③④⑤D.①②⑤⑥
4.下面是对这篇文章的具体分析理解，其中有误的一项是
A.首段写义田的作用、管理方式及具体养济之法。作者写这些繁琐的事情，简洁利落，有条不紊，无形中正体现出范仲淹设置义田，是何等悉心尽力，慎重其事。
B.文章的第二段是对前文的补充，先追叙范仲淹早有此志，再补充说明所设置的义田实现之艰。接着用子孙们能够“修其业，承其志，如公之存也”来画龙点睛。
C.末段称颂范仲淹“忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下”，而偏偏只取他设置义田一事来写，“独高其义”，这也是把他平生的大功大业，与设置义田这件小事作对比，从而更加突出这件事不寻常的意义。
D.文章主要运用三组对比：一是范仲淹自己“虽位充禄厚，而贫终其身”与族人受到救济而生活安定相对比；二是与古人晏婴相对比；三是与一毛不拔的当代公卿、大夫、士相对比。通过比较，突出了范仲淹设置义田“好施予”的美德懿行。
5.把原文中划横线的句子翻译成现代汉语
(1)公虽位充禄厚，而贫终其身；殁之日，身无以为敛。
(2) 孟子曰“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。
(3)予可无录也。独高其义，因以遗其世云。
阅读下面的文言文，完成：
浣花溪记钟惺
出成都南门，左为万里桥，西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
行三四里为青羊宫。溪时远时近，竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。
人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪，如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通，置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也，碑皆不堪读。
钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。
时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。
注：钟惺（1547—1625），字伯敬，号退谷，竟陵（今湖北天门)人，明代散文家。浣花溪，在成都西郊，一名濯锦江，又名百花潭。溪畔有杜甫故居浣花草堂。
1.对下列文中句子中加点的词的解释，不正确的一项是：
A.皆浣花溪委也委：水流所聚 B.像颇清古，不必求肖肖：像，似
C.出城欲雨，顷之霁霁：雨过天晴 D.迫暮趣归趣：兴趣
2.下列各句中"乃"字的用法与例句相同的一项是
例句：覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。
A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌 B.今其智乃反不能及,其何怪也
C.以其乃华山之阳名之 D.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.浣花溪清幽秀丽，在成都城下回旋萦绕，但一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称，主要是因为杜甫的浣花故居在那儿。
B.杜工部祠中杜甫像清矍古朴，但不一定就是那个样子，只是人们想象是这个样子罢了。还有一个刻在石碑上的肖像，附有通判何仁仲在代理华阳县令时为杜甫写的传记。
C.杜甫的两处居所，浣花溪显得清远，而东屯显得险奥，各有各的特色。作者借此赞赏了杜甫在穷愁奔走中犹能择胜而居的宽阔胸怀。
D.文末作者写到朝廷使臣出来游玩，大都由当地官府招待，来来往往都是些做官的人，因此到处热闹哄哄，引发了作者极大的赏玩兴趣，也间接表达了作者对隐居生活的向往。
4.将文中划线句子翻译为现代汉语。
①水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。
②人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪，如是者数处。
③一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。
④穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世。
苏则字文师，扶风武功人也。少以学行闻，举孝廉茂才，辟公府，皆不就。起家为酒泉太守，转安定、武都，所在有威名。太祖①征张鲁，过其郡，见则悦之，使为军导。鲁破，则绥冬下辩诸氏，通河西道，徙为金城太守。是时丧乱之后，吏民流散饥穷，户口损耗，则抚循之甚谨。外招怀羌胡，得其牛羊，以养贫老。与民分粮而食，旬月之间，流民皆，归，得数千家。乃明为禁令，有干犯者辄戮，其从教者必赏。亲自教民耕种，其岁大丰收，由是归附者日多。
征拜侍中，与董昭同寮。昭尝枕则膝卧，则推下之，曰：“苏则之膝，非佞人之枕也”。
初，则及临淄侯植②闻魏氏代汉，皆发服悲哭，文帝闻植如此，而不闻则也。帝在洛阳，尝从容言曰：“吾应天而禅，而闻有哭者，何也?”则谓为见问，须髯悉张，欲正论以对。侍中傅巽掐则曰：“不谓卿也。”于是乃止。文帝问则曰：“前破酒泉、张掖，西域通使，敦煌献径寸大珠，可复求市益得不?”则对曰：“若陛下化洽中国，德流沙漠，即不求自至；求而得之，不足贵也。”帝默然。后则从行猎，槎桎③拔，失鹿，帝大怒，踞胡床拔刀，悉收督吏，将斩之。则稽首曰：“臣闻古之圣王不以禽兽害人，今陛下方隆唐尧之化，而以猎戏多杀群吏，愚臣以为不可。敢以死请！”帝曰：“卿，直臣也。”遂皆赦之。然以此忌惮。黄初四年，左迁东平相。未至，道病薨，谥曰刚侯。(节选自《三国志·魏书》)
注：①太祖：曹操。②临淄侯植：临淄侯曹植。 ③槎桎(chá zhi)：拦截野兽的围栏。
1. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A. 举孝廉茂才举：推举，推荐
B. 则绥定下辩诸氐缓定：安抚平定
C. 皆发服悲哭发服：穿上丧服
D. 则谓为见问见：指代自己
2. 以下旬子分别编为四组，全都表现苏则“直”的一组是
①与民分粮而食，旬月之间，流民皆归
②苏则之膝，非佞人之枕也
③亲自教民耕种
④须髯悉张，欲正论以对
⑤求而得之，不足贵也
⑥然以此忌惮
A. ①③⑤ B. ②④⑤ C. ③④⑥ ④⑤⑥
3. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 苏则年轻时曾谢绝了朝廷的征召，后来由平民出任酒泉太守，几经调任，他都恪尽职守，所到之处都传诵他的威名。
B. 苏则是个体恤百姓的好官。他曾和老百姓分粮而食，共度难关，还亲自教导百姓耕种，使他们丰衣足食。
C. 苏则反对魏氏废汉自立，面对魏文帝的指责，他无所顾忌，正言厉色地上前与之辩论，因而被文帝忌惮。
D. 苏则为人正直，不管是对朝臣还是对帝王，他都能直言不讳，因而，文帝给他的谥号为刚侯。