中外历史人物评说
材料一 王国维的研究取得突破性贡献，是从研究王亥之名始。……王国维将“王亥”二字定为人名，这个人名为不少古书所传写，且有不同写法，经发现了甲骨文已有的写法，就可以用之校定古书了。再深入一步，王国维又考定《史记》关于殷商世系的文字，不过是“传闻”或“假想”，这次却得到了证明。这不但说明了甲骨文的发现“使世人知殷墟遗物之有裨于经史二学者有如斯也”，反过来又证明了《史记》关于这问题记载的科学性。
——摘自《国学大师丛书 国学研究的历史性贡献》
材料二 自昔大师巨子，其关系于民族盛衰学术兴废者，不仅在能承续先哲将坠之业，为其托命之人，而尤在能开拓学术之区宇，补前修之未逮。故其著作可以转移一时之风气，而示来者以轨则也。先生之学博矣、精矣，几若无涯岸之可望，辙迹之可寻。
——摘自陈寅恪《王静安先生遗书序》
材料三 启超以为先生盖情感最丰富而情操最严正之人也。于何见之，于其所为诗词及诸文学批评中见之，与其所以处朋友师弟间见之。充不屑不洁之量，不愿与虚伪恶浊之流同立于此世，一死焉而清刚之气乃永在天壤。夫屈原纵不投泊罗，亦不过更郁邑侘傺（抑郁失意）十数年极矣，屈原自沈，我全民族意识上之屈原，曾沈乎哉？
——摘自梁启超《国学论丛王静安先生纪念专号序》
（1）根据材料一、二，概括说明王国维（字静安）的治学思想。
（2）依据上述材料并结合所学知识，简述王国维体现的人格特质，试分析这种人格特质形成的原因。
材料一 苏格拉底主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
材料二 下图是宗教改革时期的一幅画
材料三 以下是启蒙运动时期一些思想家的言论
孟德斯鸠：这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。
伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？
卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。
康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。
(1)有人说苏格拉底是18世纪启蒙思想家的先驱和战友，结合材料一加以说明。
(2)据材料二概括其反映的宗教思想，并指出其实质。
(3)据材料三概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。
(4)概括近代以来西方人文主义不断发展的原因和影响。
宋元是封建文化高度繁荣的阶段，在科学技术方面有突出的发展，对世界文明的进步起了重要作用。理学的产生.宋词和元曲的繁荣.世俗文学的出现，使这一时期文学发展的特点。
——《普通高级中学教科书（选修）中国古代史》人教社2003年版118页
（1）印刷术.火药.指南针在宋元时期的发展情况如何？
（2）宋代的二程朱熹等人将儒学发展的新阶段。请简要列举春秋.战国.西汉.宋代儒家思想发展的概况。
（3）宋词分哪两大流派，各举一位著名代表人物，元曲的主要代表人物。
（4）这时期什麽的出现，标志我国古代戏曲的成熟？
（5）宋代伴随着商业兴盛.城市发展.文化普及，民间文化日益繁荣，描绘市井生活的绘画作品出现，其中最著名的是谁的什麽画？
材料一： “中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人”
材料二：变法之法，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。
材料三：我们现在认定，只有两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。
请回答：
（1）材料一中作者提出的核心思想主张是什么？该主张代表了中国哪一派别的观点。
（2）材料二的作者代表了中国哪一派的政治主张？为实现其“变官制”的政治理想，该派别提出了怎样的政治主张？
（3）材料三的作者是谁？“两位先生”指的是什么？
（4）据上述材料，试说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？
在历史发展的长河中，思想认识对历史发展的影响非常重要。阅读材料，回答问题。
材料一天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。天人一也，与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。
——儒家思想
材料二人是万物的尺度。法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）。
——智者学派
（1）对比材料一、二，指出其在认识人与自然的关系方面存在的差异，结合所学知识简要分析这种差异对人类历史发展造成的不同影响。
材料三伏尔泰对孔子推崇至极。他看到，儒学用自身道德伦理来协调人间事物，不宣传神怪，这比欧洲由“上帝”来支配要进步得多；孔子“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”的信条就是“博爱”的本义，这就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。
（2）据材料三，指出伏尔泰为什么推崇儒家文明?
材料四余之抨击孔子，非抨击孔子本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。
——李大钊
（3）据材料四并结合所学知识，说明李大钊抨击孔子的原因。 对比材料三、四，指出两者对孔子态度不同的主要原因。
社会问题关系到一个国家和民族的长治久安，影响着人们正常的社会生活，古今中外统治者都重视社会问题的解决。
材料一（康熙帝说）：“本朝自统一区宇来六十七八年矣，百姓俱享太平，生育日以繁庶，户口虽增，而土田并无所增，分一人之产供数家之用，其谋生焉能给足？……不可不为之筹也。”
——《圣祖实录》卷２４０
材料二
（雍正帝）朕临御以来，宵旰忧勤……生齿殷繁，地土所出，仅可瞻给，偶遇荒歉，民食为艰。将来户口日滋，何以为业？惟开垦一事，于百姓最有裨益。
——《世宗实录》卷六
材料三
在美国历史上，很少有像胡佛那样受到老百姓讽刺、憎恶的……（当时）窝棚称为“胡佛别墅”，窝棚区称为“胡佛村”；失业者手中拿的破口袋称为“胡佛袋”，在公园长板凳上过夜的流浪汉身上盖的旧报纸叫着“胡佛毯”……
——摘自《罗斯福》上册２９８页
（1）依据材料一和材料二指出当时产生了什么社会问题？ 据材料二并结合所学知识回答：为解决此问题当时所能采取的措施有哪些？
（2） 依据上述材料说明胡佛时期出现了什么严重的社会问题？ 原因是什么？
（3） 结合所学知识说明罗斯福及其后继者采取了哪些具体措施以解决这些问题？这对现代资本主义发展有何主要影响？