阅读下面的文言文，完成下列各题。曾子之妻之市，其子随之而泣。-优题课

阅读下面的文言文，完成后面题。
黄盖字公覆，零陵泉陵人也。故南阳太守黄子廉之后也，枝叶分离，自祖迁于零陵，遂家焉。盖少孤，婴丁凶难，辛苦备尝。然有壮志，虽处贫贱，不自同于凡庸，常以负薪余间，学书疏，讲兵事。初为郡吏，察孝廉，辟公府。孙坚举义兵，盖从之。坚南破山贼，北走董卓，拜盖别部司马。坚薨，盖随策及权，擐甲周旋，蹈刃屠城。
诸山越不宾，有寇难之县，辄用盖为守长。石城县吏，特难检御，盖乃署两掾，分主诸曹。教曰：“令长不德，徒以武功为官，不以文吏为称。今贼寇未平，有军旅之务，一以文书委付两掾，当检摄诸曹，纠擿①谬误。两掾所署，事入诺出，若有奸欺，终不加以鞭杖，宜各尽心，无为众先。”初皆怖威，夙夜恭职；久之，吏以盖不视文书，渐容人事。盖亦嫌外懈怠，时有所省，各得两掾不奉法数事。乃悉请诸掾吏，赐酒食，因出事诘问。两掾辞屈，皆叩头谢罪。盖曰：“前已相敕，终不以鞭杖相加，非相欺也。”遂杀之。县中震栗。后转春谷长，寻阳令。凡守九县，所在平定。迁丹杨都尉，抑强扶弱，山越怀附。　　
盖姿貌严毅，善于养众，每所征讨，士卒皆争为先。建安中，随周瑜拒曹公于赤壁，建策火攻，赤壁之役，盖为流矢所中，时寒堕水，为吴军人所得，不知其盖也，置厕②床中。盖自强以一声呼韩当，当闻之，曰：“此公覆声也。”向之垂涕，解易其衣，遂以得生。拜武锋中郎将。武陵蛮夷反乱，攻守城邑，乃以盖领太守。时郡兵才五百人，自以不敌，因开城门，贼半入，乃击之，斩首数百，余皆奔走，尽归邑落。诛讨魁帅，附从者赦之。自春讫夏，寇乱尽平，诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长，皆改操易节，奉礼请见，郡境遂清。后长沙益阳县为山贼所攻，盖又平讨。加偏将军，病卒于官。　　
盖当官决断，事无留滞，国人思之。又图画盖形，四时祠祭。及权践阼，追论其功，赐子柄爵关内侯。
（选自《三国志·吴书十》）
注：①擿(tì)：揭发。②厕：侧，旁边。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．北走董卓走：投奔

B．诸山越不宾宾：顺从

C．渐容人事容：包容

D．山越怀附怀附：归顺依附

以下各组句子中，总体上最能表现出黄盖“文治武功”的是
① 学书疏，讲兵事
② 南破山贼，北走董卓
③ 事入诺出，若有奸欺，终不加以鞭杖，宜各尽心，无为众先
④ 盖不视文书，渐容人事
⑤ 建策火攻
⑥ 因开城门，贼半入，乃击之

A．① ④ ⑤

B．② ⑤ ⑥

C．③ ④ ⑤

D．③ ⑤ ⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．黄盖年幼之时便品尝到生活的艰辛困苦，早年就失去了父亲，遭遇凶险苦难，但这些都没有影响到他胸怀大志。

B．黄盖年轻之际非常关心用兵打仗之事，在日后为东吴孙氏政权效力之时常常披甲上阵，深入惨烈的战场，可谓勇猛之将。

C．在山越之地常有叛乱之时，黄盖主动请缨治理山越之地，并最终以严格的治理之举实现了该地的稳定。

D．黄盖在赤壁之战中中箭落水被吴军救起，才得以生还。后因战功显赫，被封为武锋中郎将。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）令长不德，徒以武功为官，不以文吏为称。
（2）盖亦嫌外懈怠，时有所省，各得两掾不奉法数事。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
郦道元
郦道元，字善长，初袭爵永宁侯，例降为伯。御史中尉李彪以道元执法清刻，自太傅掾引为书侍御史。彪为仆射李冲所奏，道元以属官坐免。景明中，为冀州镇东府长史。刺史于劲，顺皇后父也。西讨关中，亦不至州，道元行事三年。为政严酷，吏人畏之，奸盗逃于他境。后试守鲁阳郡，道元表立黉序①，崇劝学教。诏曰：“鲁阳本以蛮人，不立大学②。今可听之，以成良守文翁③之化。”道元在郡，山蛮伏其威名，不敢为寇。延昌中，为东荆州刺史，威猛为政，如在冀州。蛮人诣阙讼其刻峻，请前刺史寇祖礼。及以遣戍兵七十人送道元还京，二人并坐免官。
孝昌初，梁遣将攻扬州，刺史元法僧又于彭城反叛。诏道元持节，兼侍中、摄行台尚书，节度诸军，依仆射李平故事。梁军至涡阳，败退。道元追讨，多有斩获。
后除御史中尉。道元素有严猛之称，权豪始颇惮之。而不能有所纠正，声望更损。司州牧、汝南王悦嬖④近左右丘念，常与卧起。及选州官，多由于念。念常匿悦第，时还戎其家，道元密访知，收念付狱。悦启灵太后，请全念身，有敕赦之。道元遂尽其命，因以劾悦。
道元好学，历览奇书，撰注《水经》四十卷，《本志》十三篇。又为《七聘》及诸文皆行于世。
（选自《北史•列传第十五》）
【注】①黉序：古代的乡学。②大学：古学校名，即国学。③文翁：名党，字仲翁，庐江郡舒县（今安徽庐江西南）人。汉景帝末年为蜀郡守，兴教育、兴贤能、修水利，政绩卓著。④嬖：宠爱。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．自太傅掾引为书侍御史引：推荐。

B．道元以属官坐免坐：因为犯罪。

C．蛮人诣阙讼其刻峻诣：到。

D．念常匿悦第第：府第，住宅。

下列加点虚词用法和意义相同的一组是（）

A．御史中尉李彪以道元执法清刻夷以近

B．奸盗逃于他境青出于蓝

C．以成良守文翁之化句读之不知

D．常与卧起孰与君少长

以下句子编为四组，全都表现道元“执法清刻”的一组是
①吏人畏之，奸盗逃于他境②道元表立黉序，崇劝学教
③道元在郡，山蛮伏其威名，不敢为寇④（蛮人）请前刺史寇祖礼
⑤道元追讨，多有斩获⑥节度诸军，依仆射李平故事

A．①③⑤

B．②④⑤

C．①③④

D．②④⑥

把下面文言短文中画横线的句子，翻译成现代汉语。
（1）延昌中，为东荆州刺史，威猛为政，如在冀州。（4）
（2）诏道元持节，兼侍中、摄行台尚书，节度诸军，依仆射李平故事。（4）
（3）后除御史中尉。道元素有严猛之称，权豪始颇惮之。（4）

阅读课内文言文《劝学》，完成练习。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远，顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
对下列句中加点词的解释错误的一项是：（）

A．学不可以已已：停止。

B．假舆马者假：借助。

C．臂非加长也加：增加。

D．虽有槁暴槁暴：风吹日晒而干枯。

下列句中加点词的意义和用法相同的一项是：（）

A．①取之于蓝而青于蓝②此非孟德之困于周郎者乎

B．①故木受绳则直②醉则更相枕以卧

C．①吾尝终日而思矣②人非生而知之者

D．①蛟龙生焉②犹且从师而问焉

下面对文段的分析理解不正确的一项是：（）

A．文章先以“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”，来举例说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。

B．荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。

C．文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。

D．随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。

翻译句子（每题3分）：
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
万石君，名奋，姓石氏。年十五，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有?”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能从我乎?”曰：“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，徙其家长安中戚里^①。
其官至孝文时，积功劳至太中大夫。无文学，恭谨无与比。及孝景即位，以为九卿。奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。于是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为“万石君”。
孝景帝季年，万石君归老于家。以岁时为朝臣，过宫门阙，必下车趋，见路马^②必式焉。子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也。童仆诉诉如也，唯谨。万石君以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。
长子建为郎中令，少子庆为内史。建老白首，万石君尚无恙。建为郎中令，每五日洗沐归谒亲，窃问侍者，取亲中裙，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。庆为太仆御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆于诸子中最为简易矣，犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。
万石君以元朔五年中卒。长子郎中令建哭泣哀思，扶杖乃能行。岁余，建亦死。诸子孙成孝，然建最甚，甚于万石君。
太史公曰：仲尼有言曰，“君子欲讷于言而敏于行”，其万石之谓邪?是以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！ (取材于《史记•万石张叔列传》)
【注】①中戚里：京城皇室外戚居住的地方。②路马：通“辂马”，天子所乘之马，此指天子车驾。
下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．过宫门阙，必下车趋趋：趋向，表示追随于后。

B．见路马必式焉式：同“轼”，手扶车轼表敬。

C．虽燕居必冠燕：同“宴”，安逸，闲适。

D．君子欲讷于言而敏于行讷：言语迟钝，寡言。

下列各组语句中加点的词，意义和用法都相同的一组是（）

A．①其万石之谓邪②道之所存，师之所存也。

B．①因长老肉袒固谢罪②不如因而善遇之

C．①高祖曰：若能从我乎②徐公不若君之美也

D．①万石君以孝谨闻乎郡国②不以物喜，不以己悲。

简要概括万石君这一人物的主要性格特征。
把（1）（2）题文言文句子翻译成现代汉语。(8分)
（1）万石君以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。（《史记•万石张叔列传》）
（2）子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。
用斜线将文言语段断句。
相如一奋其气威信敌国退而让颇名重泰山其处智勇可谓兼之矣。（《史记•廉颇蔺相如列传》）

阅读下面的文言文，完成后面题目。
扬雄字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。为人简易佚荡，少耆欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。自有下度：非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。顾尝好辞赋。
赞曰：雄之自序云尔。初，雄年四十余，自蜀来至游京师，大司马车骑将军王音奇其文雅，召以为门下史，荐雄待诏，岁余，奏《羽猎赋》，除为郎，给事黄门，与王莽、刘歆并。哀帝之初，又与董贤同官。当成、哀、平间，莽、贤皆为三公，权倾人主，所荐莫不拔擢，而雄三世不徙官。及莽篡位，谈说之士用符命称功德获封爵者甚众，雄复不侯，以耆老久次转为大夫，恬于势利乃如是。实好古而乐道，其意欲求文章成名于后世，以为经莫大于《易》，故作《太玄》；传莫大于《论语》，作《法言》；史篇莫善于《仓颉》，作《训纂》；赋莫深于《离骚》，反而广之；辞莫丽于相如，作四赋：皆斟酌其本，相与放依而驰骋云。用心于内，不求于外，于时人皆少之；唯刘歆及范逡敬焉，而桓谭以为绝伦。
　　王莽时，刘歆、甄丰皆为上公，莽既以符命自立，即位之后，欲绝其原以神前事，而丰子寻、歆子棻复献之。莽诛丰父子，投棻四裔，辞所连及，便收不请。时，雄校书天禄阁上，治狱使者来，欲收雄，雄恐不能自免，乃从阁上自投下，几死。莽闻之曰：“雄素不与事，何故在此？”间请问其故，乃刘棻尝从雄学作奇字，雄不知情。有诏勿问。
雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而巨鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：“空自苦！今学者有禄利，然向不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。”雄笑而不应。年七十一，天凤五年卒，侯芭为起坟，丧之三年。
时，大司空王邑、纳言严尤闻雄死，谓桓谭曰：“子常称扬雄书，岂能传于后世乎？”谭曰：“必传。顾君与谭不及见也。凡人贱近而贵远，亲见扬子云禄位容貌不能动人，故轻其书。昔老聃著虚无之言两篇，薄仁义，非礼学，然后世好之者尚以为过于《五经》，自汉文、景之君及司马迁皆有是言。今扬子之书文义至深，而论不诡于圣人，若使遭遇时君，更阅贤知，为所称善，则必度越诸子矣。”
——节选自《汉书·扬雄传》
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．自有下度度：限度

B．除为郎，给事黄门除：授予官职

C．于时人皆少之少：缺少

D．而论不诡于圣人诡：违背

下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是

A．实好古而乐道吾尝终日而思矣

B．侯芭为起坟，丧之三年填然鼓之

C．乃从阁上自投下今其智乃反不能及

D．更阅贤知，为所称善为天下笑者，何也

文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。
（2）凡人贱近而贵远，亲见扬子云禄位容貌不能动人，故轻其书。
文言文中，桓谭认为扬雄的书能流传后世，有哪些理由？请简要概括。
用斜线（/）给下面的短文断句。