有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是
A.启蒙思想;民贵君轻 | B.因信称义;天人感应 |
C.人文主义;“存天理,灭人欲” | D.信仰得救;致良知 |
某大会宣言提出:“民族主义,一为中国民族自求解放;二为中国境内各民族一律平等。民权主义指民权为一般平民所共有,凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利……”在该理论的指导下()
A.《中华民国临时约法》颁布 | B.推翻了清王朝的统治 |
C.国共合作有了政治基础 | D.国民革命取得了胜利 |
为实现中华民族独立与富强,先进的中国人进行了一系列艰难的探索。下列表述错误的是()
A.①组人物是近代中国“睁眼看世界”第一批人物,提出了“师夷长技以自强”的观点 |
B.②组人物学习西方的指导思想是资产阶级政治学说 |
C.③组人物由向西方学习转变为向苏俄学习。 |
D.④组人物发展了马克思主义 |
陈独秀号称是“文化伟人”“政治名人”,对近代中国曾产生过重大影响。作为“文化伟人”,他的主要历史功绩有()
①创办《新青年》,由此掀起新文化运动
②中国最早传播马克思主义的先驱之一
③是文学革命的主要发起人之一
④参加中共一大,一手缔造了伟大的中国共产党
A.①②③ | B.①②④ |
C.②④ | D.②③ |
某同学看到一篇短文,摘录部分内容如下:古人叫做“欲”,今人叫做“要”。古人叫做“至”,今人叫做“到”。古人叫做“溺”,今人叫做“尿”。本来同一字,声音少许变了。并无雅俗可言,何必纷纷胡闹?这种文学风格的盛行,与近代哪一次革新运动有关()
A.文化大革命 | B.辛亥革命 |
C.新文化运动 | D.维新变法运动 |
严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”他主张:“国者,斯民之公产也。王侯将相者,通国之公仆隶也。”这一言论与下列哪位思想家的主张相符()
A.孟德斯鸠的三权分立 | B.达尔文的进化论思想 |
C.卢梭的主权在民思想 | D.伏尔泰的君主立宪 |