下列经济、文化等文明成就,属于四川的是
①春秋战国的井盐 ②三国发明的馒头 ③汉墓帛画 ④东汉说唱俑
A.②③④ | B.①②④ | C.①③ | D.④ |
朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指
A.天体运行法则 | B.社会发展规律 |
C.封建道德规范和等级秩序 | D.“天人感应”理论 |
儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主“一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞;不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此不正确的理解是
A.文中的“民主”,实际作民之主,与君主同义 |
B.肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动 |
C.其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合 |
D.儒家“民本”思想绝无现代民主思想 |
老子是我国春秋时期杰出的思想家,下列有关他的叙述,正确的是
A.他最早把道家思想发展为道教 |
B.其政治主张是“无为而治”,是汉初黄老之学的源泉 |
C.他提出“天网恢恢,疏而不失”,倡导法治 |
D.他提出“天人感应”,主张顺其自然 |
孔子、孟子、荀子思想的共同点是
A.认为教育可以兴国 | B.具有唯物主义的观点 |
C.重视民意 | D.认为统一是民心之所向 |
有人认为:“人文主义之为一切建构一切成就之本的全蕴,这才真正使人文主义成为一个综合的系统,不与一切含真理与价值的文化相对立,并能使之调适而上遂,成为领导文化生命的领导原则。正因为如此,可以说,要完成人文主义的全蕴,其唯一进路便是打开‘道德主体’之门。”下列主张体现打开 “道德主体”之门的人文观点有
①己所不欲,勿施于人② “仁者,爱人”③“天人感应”④知德合一
A.①②③④ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |