有人说，孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权利的价值体系，提供的是一切围绕权利转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，便是官场化社会的哲学。从这个意义上说，儒学是对中国人有罪的。”这段言论在历史上最早可能出现在
| A．洋务运动时期 | B．维新变法时期 | C．辛亥革命时期 | D．新文化运动时期 |
下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是( )
| A．“劳心者治人，劳力者治于人” |
| B．“学而不思则罔，思而不学则殆” |
| C．“己所不欲，勿施于人” |
| D．“天行有常，不为尧存，不因桀亡” |
春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是( )
| A．儒家 | B．道家 | C．法家 | D．墨家 |
民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有（）
①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为轻”③“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲” ⑤“天下为主，君为客”
| A．①②③④⑤ | B．①②③⑤ | C．①②③④ | D．①②④⑤ |
下列对百家争鸣局面的认识,正确的是( )
① “百家”泛指众多的思想流派,如墨、道、法、儒等学说
② 百家争鸣是政治、经济领域的变革在意识形态和文化领域的反映
③在争鸣的过程中,涌现出了许多杰出的思想家
④百家争鸣引起思想界的混乱,阻碍了社会发展
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．②③④ |
在宗教问题上，康德承认：无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。大诗人海涅说：“就破坏力而言，康德杀死了上帝！”但康德又认为，为了维护道德的缘故，我们必须假设上帝与灵魂的存在，这仅是一个无法证明的假设。对这段材料的理解不正确的是
| A．康德提出“假设上帝与灵魂的存在”是为了维护道德 |
| B．康德认为上帝是虚拟的 |
| C．康德强调人的重要性，倡导独立思考，理性判断，不要盲从上帝 |
| D．康德要求大家不要信仰上帝 |