18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在：
| A．批判神权统治 | B．鼓吹人性解放 | C．倡导思想自由 | D．构建理性王国 |
中国古代出现以行政区划为籍贯的表述，是和某项重要政治制度密切相关的，该项政治制度在全国范围内推广开始于
| A．西周 | B．秦朝 |
| C．唐朝 | D．宋朝 |
有史学家说：“且异姓之国，非宗法之所能统者，以婚媾、甥舅之谊通之，于是天下之国，大都王之兄弟、甥舅，而诸国之间，亦皆有兄弟、甥舅之亲。周人一统之策，实存于是。”这主要反映西周政治制度的特点之一是
| A．神权与王权相结合 |
| B．以血缘关系为纽带形成国家政治结构 |
| C．婚姻成为控制同姓诸侯国的主要手段 |
| D．最高执政集团尚未实现权力的高度集中 |
下图是西周重要封国位置图，从中可以直接获取的历史信息有
| A．西周的统治覆盖长江流域 | B．西周封国主要是同姓封国 |
| C．西周政治文化具有稳定性 | D．西周在全国推行郡县制度 |
中国古籍中曾出现下列人名：殷孝祖、刘敬先、汤显祖、蔡兴宗等。下列制度中，对这些人的起名影响比较大的是
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．郡县制 | D．刺史制 |
1924－1949年，国共两党关系呈现出“合作—分裂—再合作—再分裂”的曲折发展历程。下列认识正确的是( )
| A．两次合作都是在中华民族处于生死存亡关头的历史背景下实现的 |
| B．两次合作都是中途破裂，合作的目标都没实现 |
| C．两党性质不同，只能通过武力对抗解决矛盾 |
| D．合则两利、分则不利 |