1950年8月26日，邓小平在同班禅额尔德尼的谈话中指出：“在西藏，要使生产发展起来，人民富裕起来，只有这件事办好了，才能巩固民族团结。”邓小平的这段话在于强调
| A．在少数民族聚居区，应实行民族区域自治 |
| B．鼓励少数民族当家作主 |
| C．发展是解决中国民族问题的出发点 |
| D．民族区域自治制度是中国的一项基本政治制度 |
说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望断天涯路”、“蜀道之难,难于上青天”，“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”上述词句依次运用的文学形式分别是( )
| A．楚辞、汉赋、唐诗 | B．楚辞、唐诗,、宋词 |
| C．唐诗、宋词、楚辞 | D．唐诗、宋词、元曲 |
假如你生活在春秋时期，你可以享有到的文明成果是（）
①印刷发行你的个人自传②阅读祖冲之的圆周率的著作
③可以借助《石氏星表》相关资料确定100多颗恒星位置
④借助《黄帝内经》医治病人
| A．②③ | B．①③ | C．②④ | D．全部无法享受 |
马丁·路德反对赎罪券，认为“信仰上帝，即可得救”，其积极意义是（）
| A．否定天主教会及其神的作用 | B．确定了“教随国定”的原则 |
| C．沉重打击天主教会势力 | D．维护了德意志各阶级的利益 |
下列关于韩非子与孟德斯鸠思想比较的，表述不正确的是（）
| A．两者都对未的社会政治体制作出了设想，并都产生了重大影响 |
| B．集权与分权，两者观点相反，但都是当时进步的理论 |
| C．两者都主张法治，都具有民主色彩 |
| D．两者都符合当时社会政治经济发展的需要 |
下列关于文艺复兴时期人文主义思潮的评价，不正确的是（）
| A．是文艺复兴时期社会主流思潮的核心 |
| B．是资产阶级反封建、反中世纪神的思想武器 |
| C．曾一度造成个人私欲的膨胀和社会混乱 |
| D．宣扬个性，反对君主专制，要求建立法治社会 |