1914—1920年，中国生产的植物油、面粉等工业品的出口数量大幅度增加，同一时期进口货物的数量却大幅度减少。导致这一现象的最主要因素是
| A．五四运动 | B．中国民众的抑制日货运动 |
| C．第一次世界大战 | D．中国工人阶级的罢工斗争 |
18世纪法国的一位思想家在《罗马盛衰原因论》中写道：要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互约束，即权力要分开掌握和使用。这位思想家是
| A．伏尔泰 | B．孟德斯鸠 | C．康德 | D．卢梭 |
下图为近代某国国家结构及运作示意图，其所示政体的理论依据是：
A天赋人权学说
B三权分立学说
C人民主权说
D社会契约论
北京大学马克尧教授在《世界文明史》中指出：在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府只管社会风化，从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为—体的，这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样。”材料中伏尔泰没有认识到
| A．儒学文化具有自由、平等的靖神 |
| B．儒学思想与启蒙思想的本质不同 |
| C．儒学思想是专制主义中央集权制度的理论基础 |
| D．儒学可作为抨击天主教神学思想和等级制度武器 |
“比较”是历史学习和研究的一种重要方法。《中华民国临时约法》和《1787年美国宪法》堪称是历史发展的旅程碑，穿越时空，轻拂史尘，我们不难发现它们都：
| A．反映出民主与专制斗争的成果 | B．深受法国启蒙思想的影响 |
| C．体现了古代文明向近代文明的演进 | D．使本国走上了独立自主的发展道路 |
英国哲学家霍布斯认为，在国家出现之前，每个人都享有“自然赋予全体人类的一切物品”。人类为占有这些生存所必须的物品，无休止地厮杀。于是，人类意识到成立国家以确保和平的必要，彼此订立协约，建立了国家。他的观点（）
| A．是人文主义思想的典型体现 |
| B．认为国家的建立是私有制发展的结果 |
| C．主张订立社会契约，走公有制道路 |
| D．集中体现了民主共和的思想主张 |