“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而代之以“朝奉”。久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿被称为“老板”，这从本质
上反映出
| A．徽商的谦虚 | B．明清政府对商人的压制和歧视 |
| C．徽商已走上了官商结合之路 | D．徽商的虚伪 |
某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,若按顺序，他们的描述依次符合的思想是
①甲生说:穿衣服应合乎大自然的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点
②乙生说:穿衣服体现了人们的身份地位,什么样的身份就穿什么样的衣服
③丙生说:讲究衣服穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破旧的衣服也未尝不好
④丁生说:穿衣服何必麻烦,按照统一的规定,大家都穿一样的制服就可以了
| A．道-法-儒-墨 | B．道-儒-墨-法 | C．儒-道-墨-法 | D．儒-墨-道-法 |
阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是
| 思想家 |
思想主张 |
| 孔子 |
“仁者爱人”、“为政以德”、“有教无类” |
| 孟子 |
“民为贵，社稷次之，君为轻”、“施仁政以民，省刑罚，薄税敛” |
| 荀子 |
“君者舟也；庶人水也。水则载舟，水则覆舟”、“制天命而用之” |
A．教育思想 B．农本思想
C．民本思想 D．重农抑商
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。”提出这一观点的思想家是
| A．老子 | B．孔子 | C．孟子 | D．韩非子 |
马丁·路德说：一个信奉基督的人不受任何事物的束缚，为了 ……得救，他无须做任何事情，只要信奉上帝就可以丰厚地得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬
| A．上帝的权威 |
| B．因行称义 |
| C．先定论 |
| D．因信得救 |
图为《最后的晚餐》，故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异。这幅画主要体现了
| A．希腊罗马古典文化的传统 |
| B．人文主义的核心思想 |
| C．成熟的资产阶级思想体系 |
| D．“主权在民”的原则 |