“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”荀子的这番言论说明他( )
A.重视礼义教化 | B.强调严刑峻法 | C.主张礼法并施 | D.提倡上善若水 |
维新派与洋务派的主张有根本区别的是()
A.鼓励开矿建厂 | B.改革教育制度 |
C.改革政治制度 | D.抵制农民起义 |
以下是20世纪初北京普通市民的两段对话
背景 |
对话 |
1912年,清帝退位 |
文三:“大清朝灭了,现在是民国,你还敢留辫子,小心被当成满清余孽!” 赵四:“那我得赶快剪掉辫子。” |
1917年清帝复辟 |
赵四:“大清皇帝回来了,你还不赶紧买条假辫子戴上,小心被当成革命党!” 文三:“哪里有卖,我得赶快去买一条。” |
当时某报刊对上述行为进行评论,下列标题比较贴切的应是()
A.民风日新 B.民智未开 C.民权兴衰 D.民族觉醒
林则徐被称为近代“开眼看世界”的第一人,能够说明这一观点的依据不包括()
A.在广东主持禁烟期间,设立译馆,翻译“夷书” |
B.组织编译的《各国律例》、《四洲志》 |
C.积极仿制西方战舰,提出建设新式海军主张 |
D.领导虎门销烟,打击英国侵略者 |
史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于( )
A.第二次鸦片战争后 | B.甲午中日战争后 |
C.八国联军侵华战争后 | D.抗日战争后 |
明清时期中国科技落后于西方的原因包括()
①腐朽的封建制度严重阻碍和压制资本主义的发展
②闭关锁国隔绝了中外经济文化的交流,丧失了学习西方近代科技的机遇
③自给自足的封建经济仍占主导地位,使科学技术的发展缺乏物质基础和动力
④明清实行文化专制政策禁锢了思想,摧残了人才,严重阻碍了中国社会的发展和进步。
A.①②③④ | B.②③④ | C.①②③ | D.①② |