“史实”、“史论”、“史识”是构成史学的“三要素”，史实即历史事实，史论即对历史事件和历史人物的评论，史识即是以科学的史观作指导，来分析大量可靠的史实，然后得出的科学。结论。下列对唐朝三省六部制度的叙述属于“史识”的是（ ）
| A．“三省”指的是中书省、门下省、尚书省，三省的长官都是宰相 |
| B．三省六部制的基本运作程序是中书省→门下省→尚书省→六部 |
| C．三省六部制排除了相权过大威胁皇权而出现的政治危机，并且提高了行政效率 |
| D．三省六部制是中国古代政治制度的重大创造，此后历朝基本沿袭这种制度 |
恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是( )
| A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 |
| B．人文主义保留了天主教的神学色彩 |
| C．古典文化孕育了意大利的人文主义 |
| D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 |
18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想
| A．促成了欧洲宗教改革运动的兴起 | B．有助于激发北美人民反抗殖民统治 |
| C．借上帝的神权压制人文主义思想 | D．旨在消除教会在北美殖民地的影响 |
古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的
| A．民主思想 | B．无神论思想 | C．科学思想 | D．人文主义思想 |
美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是（）
| A．人文主义 | B．民族主义 |
| C．天赋人权说 | D．三权分立学说 |
近代以来许多国家实行了三权分立的政治体制，“三权”是指
| A．立法权、行政权、监察权 | B．立法权、行政权、司法权 |
| C．行政权、司法权、考试权 | D．监察权、考试权、行政权 |