政府的管理和服务是否被人民认可和接受,是区分政府有无权威的标志。一个政府是否有这种权威,从根本上讲是由________决定的。
A.政府履行其职能的效果 |
B.政府决策的科学性和依法行政水平 |
C.政府及其工作人员的道德操守 |
D.政府的性质 |
改革开放30年来,我国农民有三个伟大创造:一是实行家庭联产承包责任制,二是乡镇企业异军突起,三是发展农业产业化经营。从历史唯物主义角度看,这三个伟大创造说明:
A.劳动群众是社会物质财富的创造者 |
B.生产实践是社会存在和发展的基础 |
C.人民群众是社会变革的决定力量 |
D.农民是中国改革的主体 |
老子在《道德经》中指出:“不出于户,以知天下,不规于牖,以知天道。其出也弥远,其知也弥少。是以圣人不行而知,不见而名,弗为而成。”老子的这一观点:
A.认为通过实践获得的直接经验更有意义 |
B.揭示了直接经验和间接经验的对立性 |
C.主张知识的获得不需要通过思维加工 |
D.否认了实践对认识的决定作用 |
“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建等级社会,“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天,“忠”多指忠于祖国和人民的利益,“孝”也不是“愚孝”,而是在地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明:
A.经济利益影响人们的价值判断和价值选择 |
B.价值判断和价值选择的标准因人而异 |
C.价值判断和价值选择的标准具有社会历史性 |
D.人们对客观事物的认识和评价没有统一标准 |
2008年12月6日法国总统萨科齐执意同窜访欧洲的达赖喇嘛见面,对中法关系造成损害。最近达赖在国际上频繁活动,但他无论假以何种炫目的身份,饰以如何漂亮的言行,都难以掩盖其分裂国家的本质。这说明:
①现象是本质的表现,本质表现为现象
②真相表现本质,假象则是主观臆造的产物
③只有透过现象才能认识事物的本质
④理性认识来源于感性认识,是对事物本质的认识
A.③④ | B.②④ | C.①③ | D.①③④ |
中国古代哲学家、思想家老子提出“无为而治”的哲学思想。汉初采用“约法三章”、“无为而治”而出现了“文景之治”和汉武帝时期的大发展。“无为”并不是无所作为,“有为”也不是恣意妄为,正确处理“无为”和“有为”的关系,关键在于:
A.坚持集体主义价值观 |
B.培养创造性思维 |
C.把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来 |
D.自觉投身群众实践 |