在纽约,一群青年人狂喊:“与其让俄国人的原子弹来轰击,不如自己毁灭算了!”在莫斯科,几名女大学生躲在宿舍内相拥哭嚎,等待末日的到来。在哈瓦那,天空中的每一个黑影、声响都令市民心惊肉跳。上述情景反映的历史事件是( )
A.1961年柏林危机 | B.苏伊士运河战争 |
C.1964年越南战争![]() |
D.古巴导弹危机 |
“美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都必须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是
A.柏拉图 | B.亚里士多德 | C.泰勒斯 | D.苏格拉底 |
狄摩西尼指出:“培根于每个人(雅典公民)心底的原则是:人生来不仅属于父母,而且属于国家……倘若他视自己为国家的儿女,便会志愿赴死,而不愿看到国家沦为附庸。如国家处于被奴役的地位,他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”上述现象出现的主要原因是雅典
A.人文主义盛行 |
B.民主政治激发了公民的爱国热情 |
C.具有反抗精神 |
D.对公民长期进行爱国主义教育 |
智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:他认为国家治理好坏的标准应该是
A.是否对人有利和符合人性 | B.是否民主和强盛 |
C.是否人人都遵守习俗和法律 | D.是否由“哲学王”来做统治者 |
18世纪英国诗人雪莱曾写道:“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊,我们现在还可能蒙昧、无知、与野人无异。”雪莱认为希腊文明与近代文明之间的关系是
A.希腊人创造出的法学体系沿用至今 |
B.近代西方文明复原了古希腊文化 |
C.希腊文化完全涵盖了近代西方文明 |
D.希腊文明是近代西方文明的源头 |
普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识,依据这种观点,他说:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。”对此,理解错误的是
A.它把感觉看成是真理的标准,含有主观唯心主义成分 |
B.他看到了不同人的感觉有对立与差异,体现了人类认识的深入 |
C.他忽视了人在现实中的地位 |
D.他重视人而怀疑神 |