17、18世纪时期，当欧洲的封建君主宣扬“君权神授”的时候，一些启蒙思想家针锋相对地提出了
| A．分权制衡 | B．开明专制 | C．理性至上 | D．社会契约 |
董仲舒认为，天具有意志、感情与道德，天意与人事紧密相连，天以祥瑞灾异影响人，人的活动也可感动天，天人之间可以互相感应。下列言论能比较完整地表达这一思想的是:
| A．“罢黜百家，独尊儒术” | B．“薄赋敛，省徭役，以宽民力” |
| C．“屈民而伸君，屈君而伸天” | D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲” |
战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了（ ）
| A．各国都重视发展军事力量 |
| B．尊重知识、尊重人才成为社会风尚 |
| C．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权 |
| D．新兴知识分子阶层受到统治者的重用 |
杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说“孔子出门必坐车”。孔子的这一行为最能体现儒家思想中的( )
| A．仁 | B．礼 | C．中庸 | D．德治 |
春秋战国时期，各思想流派纷呈。如“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”；“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也”；“今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义；此可谓知义与不义之辩乎？”；“民之难治，以其智多，故以智治国，国之贱；不以智治国，国之福。”请按次序指出它们分别属于哪一派别（）
| A．儒、法、道、墨 | B．法、儒、墨、道 |
| C．墨、儒、道、法 | D．法、墨、儒、道 |
“发展才是硬道理，要抓住有利时机，集中精力把经济建设搞上去”“革命是解放生产力，改革也是解放生产力”“计划和市场不是社会主义和资本主义的本质区别”“改革开放的胆子要大一些，敢于试验，看准了的，就大胆地试，大胆地闯。”上述观点带来最主要的影响是
| A．停止阶级斗争为纲的方针，把党和国家的工作重心转移到经济建设上来 |
| B．深化改革开放将现代化建设推向到新阶段 |
| C．加强社会主义精神文明建设 |
| D．建立经济特区发展外向型经济 |