表一，美国钢铁业统计表
| 年份 |
1870 |
1900 |
| 企业总数（个） |
808 |
669 |
| 工人总数（个） |
78000 |
272000 |
| 产量（吨） |
3200000 |
29500000 |
| 投资额（美元） |
121000000 |
590000000 |
表一所反映的19世纪后期美国钢铁业发展变化的主要特征是
| A．行业竞争激烈 | B．生产和资本走向集中 |
| C．企业规模保持稳定 | D．劳动生产率快速提高 |
下图是著名书法家王羲之的代表作《兰亭序》（部分摹本)，它可用来研究中国古代的
| A．行书 | B．隶书 | C．小篆 | D．草书 |
“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武
| A．痛恨孔孟学说清谈误国 | B．反对君主专制倡导民主自由 |
| C．认为儒学不能经世致用 | D．主张经世致用反对理学空谈 |
“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”对此理解准确的是
| A．明清进步思想彻底批判儒家文化 | B．明清进步思想主张实事求是 |
| C．明清进步思想批判继承儒家文化 | D．明清进步思想反映平民需求 |
“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”与这种说法相符合的思想家是
| A．墨子 | B．朱熹 | C．王阳明 | D．王夫之 |
董仲舒新儒学认为“受命于君，天意之所予也”，但也主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是
| A．主张“君权神授”，迷信思想没有价值 |
| B．彻底和先秦儒学决裂，抛弃“为政以德” |
| C．强化君主专制同时主张人君“行仁政顺天道” |
| D．主张“顺应天命”，实行“无为而治” |