1933年8月1日，中央革命军事委员会在瑞金举行
阅兵、宣誓、、授章、授旗仪式，纪念“八一”节。从此“八一”就成为中国工农红军和后来人民解放军的建军节。这主要是为了纪念
| A．井冈山会师 | B．南昌起义 | C．北伐战争 | D．秋收起义 |
文天祥，进士出身，官至右丞相，抗元被俘，宁死不屈，以正气歌明志。他这种气节，反映当时社会的何种思想？
| A．玄学 | B．佛学 | C．理学 | D．史学 |
史书中描述一位学者，说他：“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗经、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫。把历经秦朝焚书的摧残、汉儒支离的解释、魏晋时期的忽视，而难以理解的古代典籍，加以整理，使圣贤的义理焕然大明，各得其所。”这位学者是谁？
| A．周敦颐 | B．朱熹 | C．陆九渊 | D．王守仁 |
请阅读下列三段数据，然后选出正确的选项：
资料一：「清之休宁（指戴震），可比明之姚江（指王守仁），姚江出而举天下皆姚江学，即有他派，附庸而已。休宁亦然，干嘉间，休宁以外之学术，皆附庸也。」
资料二：「三百年的学术也不过是文字的学术，三百年的光明也只不过故纸堆的火焰而已。」
资料三：「干嘉学派以研究儒家经典为中心，广泛整理古代文化典籍，在古文字学、史学、地理学、目录学、校勘学等领域形成了一种独特的学风，开创了中国学术史上的一个时代。」①这三段资料都与清代干嘉学派有关②数据一、数据三与干嘉学术有关，资料二与之无关③这三段资料都是研究清代干嘉学术的原始史料④资料二批评的重点是认为干嘉学术无益于国计民生⑤数据二与数据三从不同的角度讨论干嘉学派，所以有不同的结论
| A．①④⑤ | B．①②③ | C．②③④ | D．②③④⑤ |
公元前1000年至公元前600年左右，中国、印度、希腊及犹太四大文明在哲学上有重大的发展，其影响至今不变。这些影响可分为：甲、参悟生死问题；乙、确认神人关系；丙、探索人的理性；丁、安排人伦秩序。请问上述四大文明的影响分别为何？
| A．中国：甲；印度：乙；希腊：丁；犹太：丙 |
| B．中国：丁；印度：甲；希腊：丙；犹太：乙 |
| C．中国：丙；印度：丁；希腊：甲；犹太：乙 |
| D．中国：乙；印度：丙；希腊：丁；犹太：甲 |
四位学生讨论到穿衣服的问题。甲生说：「穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。」乙生说：「穿衣服要看你的身分与地位，什么身分及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。」丙生说：「讲究衣服的穿著是一种浪费，穿得简单，甚至破烂的衣服也未尝不好。」丁生说：「何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？」老师说：「你们四个人的说法，刚好可以代表儒家、墨家、法家及道家的思想。」请问下列那一项与四种思想吻合？
| A．甲：儒；乙：墨；丙：法；丁：道 |
| B．甲：道；乙：墨；丙：法；丁：儒 |
| C．甲：儒；乙：法；丙：墨；丁：道 |
| D．甲：道；乙：儒；丙：墨；丁：法 |