有人认为，甲午战争是“传统中国与近代中国的分界线”，这主要是因为甲午战争后（ ）
| A．帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，中国面临严重的民族危机 |
| B．清政府开始引进西方的近代技术，放宽对民间设厂的限制 |
| C．民族工业获得进一步发展，资产阶级开始登上政治舞台 |
| D．发展商业和开设议院的要求出现，维新变法思想开始形成 |
明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实和政治联系起来，由此而形成的思想是()
| A．重农抑商 | B．工商皆本 | C．经世致用 | D．民主科学 |
明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质看反映了( )
| A．儒家思想已经不能适应维护封建统治的需要 |
| B．新的经济因素的发展，要求打破思想束缚 |
| C．地主阶级改革派迅速形成和发展壮大 |
| D．地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训 |
孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“人君受命于天”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下说法正确的是( )
| A．三种主张都与当时的社会状况密切相关 | B．孟子、黄宗羲都具有民主思想 |
| C．三种主张都受到了当时统治者的重视 | D．三种主张都反映了社会转型的巨变 |
如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是( )
| A．心外无物，心外无理 | B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 |
| C．知和行都产生于心 | D．只有探究万物，才能得到“其中的天理” |
《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响( )
| A．佛学 | B．法学 | C．道学 | D．理学 |