一位俄国学者指出:“美国思想体系的传统任何时候都不会转变为僵死的教条,而是在每一新的历史阶段为回答时代的呼唤而获得心生。”20世纪90年代初,美国“回答时代的呼唤而获得心生”的举措是
A.加强国家对经济的干预 | B.实行自由放任政策 |
C.推行社会福利政策![]() |
D.积极发展“新经济” |
东汉学者班固在《两都赋》中描绘长安“街衢洞达,闾阎且千。九市开场,货别隧分”。这里的“九市”是指( )
A.政府严格管理的正规市场 | B.物流通畅的草市 |
C.多个繁华的商业市镇 | D.工官监管的夜市 |
“天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工、典制六材。”《礼记•典礼》中的这段文字反映的古代中国手工业的经营状态是( )
A.工场手工业 | B.家庭手工业 |
C.官营手工业 | D.私营手工业 |
史料记载:“所种之地,惟以伐木,纵火焚烧,用竹锥地成眼,点种苞谷。”与材料反映时期相符合的生产工具应该是( )
A.铁制工具 | B.曲辕犁 |
C.风力水车 | D.石刀石斧 |
下图是刊登在求是理论网上的一幅漫画。它反映出
A.合理的世界经济新秩序仍未建立 |
B.发展中国家在世行拥有较多话语权 |
C.发展中国家应联合对抗发达国家 |
D.发展中国家经济实力普遍较差 |
经济学家认为,经济发达国家和发展中国家很难结成经济集团,因为两者经济发展水平差距过大,民族经济利益往往矛盾尖锐。即使能够达成某种经济或贸易协定,发展中国家必然难以摆脱发达国家的控制。突破这一理论障碍的是
A.布雷顿森林体系的建立 | B.欧洲从欧共体发展到欧盟 |
C.北美自由贸易区的发展 | D.欧佩克国家的团结与协作 |