一战期间，中国民族资本主义取得了进一步发展。下列关于这一现象的描述最具历史洞察力的是
| A．光明大道，前途无量 | B．回光反照，走向灭亡 |
| C．缓慢发展的经济复兴 | D．没有前途的经济奇迹 |
韩非子认为：“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。”对此解读正确的是( )
| A．体现中央集权思想 | B．符合现代法治理念 |
| C．加强地方行政管理 | D．服务君主专制统治 |
孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位。”而董仲舒则说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”这一变化说明了( )
| A．“天人合一”思想深入人心 |
| B．儒学发展适应了统治者需要 |
| C．汉代建立了中央集权体制 |
| D．先秦儒学存在重大理论缺陷 |
南宋朱熹说：“三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变。”其思想主旨是( )
| A．提倡尊卑有别的社会秩序 |
| B．继承发展古代传统思想 |
| C．希望社会和谐有序的发展 |
| D．维护传统道德价值体系 |
《史记·仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”材料反映了当时( )
| A．诸侯国的命运取决于读书人的智慧 |
| B．儒家思想被各国统治者所采纳 |
| C．知识分子阶层对政局产生重大影响 |
| D．百家争鸣加剧诸侯争霸的态势 |
西汉时期流行一句谚语：“遗子黄金满毓（竹笼），不如一经。”这句谚语反映了当时( )
| A．科举取士深入人心 | B．儒家思想备受重视 |
| C．商品经济发展迅猛 | D．重农抑商思想严重 |