日本大地震发生以后,许多在日本的华侨与留学生的安危受到了中国人民的关切。3月16日下午,中国政府驻日三位领事钟发丽、申庆祝、路大明冒着被核辐射的威胁,亲自驾驶着总领事馆的车,从重灾区福岛接出了30多名中国公民。获救后,这些中国公民拿着手写的“祖国万岁”横幅含着眼泪,向中国驻日总领事馆表示衷心的感谢。这一段感人至深的佳话表明( )
A.我国政府是人民的政府,政府可以为人民做一切事情 |
B.保护公民的人生安全是我国政府的中心工作 |
C.我国政府是有权威的政府,政府的权威来自于人民赋予的权力 |
D.我国政府是便民利民的政府,政府及其工作人员坚持为人民服务的工作态度 |
堵车现象并非只存在于个别国家,但不同的国家有不同的对策,德国消除“高峰”时段,以色列让自行车取代汽车,西班牙大力发展公共交通等。这种现象说明
①整体与部分是辩证统一的关系 ②要坚持一切从实际出发,实事求是
③矛盾普遍性性与特殊性的统一 ④主要矛盾和次要矛盾是可以相互转化的
A.①② | B.②③ | C.②④ | D.③④ |
“实干兴邦,空谈误国”、“喊破嗓子不如甩开膀子”等通俗的话语蕴含着深刻的哲理。下列诗句中与此哲学寓意相近的是
A.若非一身寒彻骨,哪得梅花扑鼻香 | B.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金 |
C.操千曲而后晓声,观千剑而后识器 | D.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 |
漫画《紧随其后》中管理者的努力于事无补的原因有(图中文字:禁摘、禁伐、禁挖、禁葬)
①只注意意识的目的性,而忽视其创造性
②只注意联系的多样性,而忽视其普遍性
③只注意存在的决定性,而忽视思维的相对独立性
④只注意愿望与效果的斗争性,而忽视其同一性
A.①③ | B.②④ | C.②③ | D.①④ |
我国古代“五行说”认为世界是由金、木、水、火、土演化而来的;法国哲学家柏格森认为,事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点的根本分歧是
A.思维能不能正确反映存在 | B.物质与意识何者为本原 |
C.思维与存在是否具有同一性 | D.物质与意识能否统一 |
“我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一种品格。”这启示我们,公民在道德建设中要
A.弘扬传统道德 | B.坚持依法治国和以德治国相结合 |
C.树立远大理想 | D.脚踏实地,重在行动,从小事做起 |