三角形内角和等于180度，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是，19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基 提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。这说明真理是
①因人而异 ②具体的 ③有条件的 ④客观的
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．②③ |
宋人有看其苗不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日疾也，余助苗长也！”其子趋而视之，苗则槁也。宋人错在他没有认识到( )
| A．规律是不存在的 |
| B．规律是可以被消灭的 |
| C．规律是客观的，不以人的意志为转移 |
| D．人们必须创造符合自身利益的规律 |
英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载：时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”毕尔生和慧能的观点属于( )
| A．离开物质谈运动的唯心主义观点 |
| B．离开运动谈物质的形而上学观点 |
| C．把物质和运动结合起来的观点 |
| D．神创论观点 |
2011年4月上旬以来，广东省局部地区相继出现旱情，有5万多人因干旱饮水难。有关部门抓住有利时机开展人工增雨作业，作业区内普降小到中雨，对缓解旱情起到了积极作用。这表明( )
| A．规律具有客观性 |
| B．规律具有普遍性 |
| C．人们可以把握规律、改造规律 |
| D．规律是可以被人们认识和利用的 |
“没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界不可思议的”。这种观点强调了规律的( )
| A．客观实在性 | B．稳定性 |
| C．普遍性 | D．本质性 |
王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静。”下列观点与之相符的是( )
| A．运动和静止都是绝对的 |
| B．运动和静止都是相对的 |
| C．静止是绝对的，运动是相对的 |
| D．运动是绝对的，静止是相对的 |