“亚洲的觉醒”与“亚洲革命风暴”相比,具有显著的运动特点,主要原因是
A.这一时期民族资本主义发展起来 |
B.国内封建势力与外国势力相勾结 |
C.出现了向西方学习的新思想 |
D.列强加紧侵略,民族危机空前严重 |
顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是( )。
A.顾炎武主张“经世致用”的学风 | B.顾炎武批判“心学”的空谈 |
C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 | D.顾炎武主张废除儒家思想 |
黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道:“锋镝(贬官)牢囚(牢狱之灾)取次过,依然不疲我弦歌。死犹未肯输心去,贫(贫困)亦其能奈我何?”诗人创作这首诗的主要目的 ( )。
A.歌颂正在形成中的资产阶级的斗争精神 |
B.批判中国封建专制主义集权制度的腐朽 |
C.要求实行“工商皆本”,发展手工业和商业 |
D.诗人主张采用革命和暴力的手段改变现状 |
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽( )。
A.反对封建社会“男尊女卑”的观念 |
B.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 |
C.破除对孔子思想的迷信 |
D.对“君”“臣”都进行了猛烈抨击 |
孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是( )。
A.“仁” | B.“心外无物” | C.“理” | D.“格物致知” |
“智者不以无过为喜,人之大德在于改过,作一新人。”王阳明这句话的主要意思是( )。
A.勉励人谨言慎行,避免犯错 | B.说明人非圣贤,孰能无过 |
C.指出智者以有过为喜,以重生为荣 | D.强调知过改过,日新月新的重要性 |