北京天安门东侧有一座古代建筑，是皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。以下关于太庙的认识，不正确的是（ ）
| A．它反映了中国古代王权与神权的结合 |
| B．它是帝王的家庙，体现了家国同构的结构特征 |
| C．太庙是血缘纽带与政治关系的结合 |
| D．它兼有政治权力统治和血亲道德制约的双重功能 |
钱乘旦《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》中指出：“‘光荣革命’既是传统的沿袭，又是变革的手段。”这里“变革的手段”不包括
| A．保留了君主制 | B．改变了国家性质 |
| C．逐渐实现民主政治 | D．废除了君主专制 |
“所有权”概念一开始出现，就获得了所有人对物绝对支配的含义。由此可见罗马法
| A．仅仅保护公民的私有财产 | B．重要内容是保护私有财产 |
| C．只保护奴隶主贵族的财产 | D．体现法律面前人人平等 |
中国当代著名导演艺术家罗锦鳞先生在编导古希腊悲剧《安提戈涅》中直接写道：“你是君王，我是百姓，但是我们有同样的发言权。”此语表明他侧重古希腊悲剧所展现的是
| A．戏剧情节 | B．等级观念 |
| C．人文素养 | D．民主精神 |
钱穆在《中国历代政治得失》中说道：（某种制度）用意是在政府与社会间打通一条路，好让社会在某种条件、某种方式下掌握政治、预闻政治和运用政治，这才是中国政治制度根本问题之所在。”下列制度符合钱穆所讲范畴的是
| A．三公九卿制 | B．行省制 | C．科举制 | D．内阁制 |
《文献通考》描述宋代官制：“宰相不专用三省长官。中书、门下并列于外，又别置中书于禁中……与枢密院对掌大政。天下财赋、内廷诸司、中外管库，悉隶三司。”材料反映的宋代政治制度的突出特点是
| A．重视分权和制约 | B．加强对军队的控制 |
| C．加强中央对地方的控制 | D．重文轻武 |