康有为1898年呈递光绪帝的《请断发易服折》:“且今物质修明,尤尚机器,辫发长垂,行动摇舞,误缠机器,可以立死,今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器,不相容者也。”从中可以看出
A.康有为力促光绪帝下决心变法图强 |
B.维新派想通过改变生活方式适应工业化需要 |
C.清政府顺应历史发展趋势改变社会风尚 |
D.生产方式对生活方式的变化已经产生了重要影响 |
魏源说:“变古愈尽,便民愈甚,虽圣王复作,必不舍条编(明代税制)而复两税(唐代税制)。”与这一思想差异最大的是()
A.治世不一道,便国不法古 | B.托古改制 |
C.变者天下之公理 | D.祖宗之法不足守 |
某学者进行了一场学术演讲,演讲提纲如下图所示,你认为该学者演讲的主题是( )
A.重大科学理论的出现是科技革命的先导 |
B.欧洲是当今世界的科技中心 |
C.伟大的科技革命造就伟大的科学家 |
D.伟大的历史人物推动历史进程的大发展 |
达尔文曾说:“大自然是一有机会就要说谎的,闪电与雷鸣本来同时发生,但我们都是先看到闪电,后才听到雷鸣;月亮本来不发光,但皓月当空,竟照得地球黑夜如白昼。在社会领域里,人们只有意识自觉活动着,因而假象就更多了。”人类迄今为止未能证明其为“假象”的是()
A.经典力学 | B.地心说 |
C.日心说 | D.相对论 |
下列学术观点与科学家相匹配的是()
①“人的结构和其他动物一样,尤其和猿更接近”
②第一次实现了电磁运动向机械运动的转换,从而建立了电动机的实验室模型
③“物质的辐射能以最小的、不可再分的一定数值的整数倍跳跃式变化的”
④“一切物体皆有引力,而且与各自所含的质量成正比”
A.①达尔文②奥斯特③爱因斯坦④牛顿 |
B.①达尔文②法拉第③普朗克④牛顿 |
C.①拉马克②牛顿③爱因斯坦④伽利略 |
D.①拉马克②牛顿③普朗克④伽利略 |
周先慎在其《明清小说》里说到“从思想内涵和题材表现上来说,明清小说最大限度地包容了传统文化的精华,而且经过世俗化的图解后,传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。”据此,说明“明清小说”能够“走进了千家万户”的主要原因是()
A.传统文化的包容性 | B.封建君主制的需要 |
C.商品经济的开放性 | D.自身较强的适应性 |