《韩非子·奸劫弑臣》说：“世主美仁义之名而不察其实，是以大者国亡身死，小者地削主卑。何以明之？夫施与贫困者，此世之所谓仁义；哀怜百姓不忍诛罚者，此世之所谓惠爱也。夫有施与贫困则无功者得赏，不忍诛罚则暴乱者不止……吾以是明仁义爱惠之不足用。”材料中体现出韩非子的主张是（ ）
| A．君主要依法国 | B．人民要服从君主的绝对领导 |
| C．君主要严刑峻法统治国家 | D．君主要以权威来震摄臣民 |
“人是万物的尺度”是谁的名言（）
| A．普罗泰戈拉 | B．苏格拉底 | C．柏拉图 | D．安提丰 |
“有亡国，有亡天下。亡国与天下奚变？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”上述言论出自（）
| A．黄宗羲 | B．顾炎武 | C．王夫之 | D．唐甄 |
黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反，其决定性原因是：（）
| A．所持的阶级立场根本不同 | B．接受外来思想影响的程度不同 |
| C．所处的社会历史发展阶段不同 | D．对社会发展规律的认识程度不同 |
提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是（）
| A．老子 | B．孔子 | C．墨子 | D．孟子 |
明清时期，我国出现了早期民主启蒙思潮。提出君主专制是“天下之大害”的是（）
| A．李贽 | B．黄宗羲 | C．顾炎武 | D．王夫之 |