恩格斯说：“和启蒙学者的华美语言比起来，‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在这种“令人极度失望”的社会背景下兴起的文学流派是
| A．浪漫主义文学 | B．启蒙主义文学 |
| C．现实主义文学 | D．古典主义文学 |
毛泽东曾经高度评价俄国十月革命的意义，“十月社会主义革命不只是开创了俄国历史的新纪元，而且开创了世界历史的新纪元。”下列不能作为“世界历史的新纪元”依据的是( )
| A．建立了人类历史上第一个社会主义国家 |
| B．打破了资本主义制度一统天下的局面 |
| C．极大鼓舞了世界无产阶级和民族解放运动 |
| D．无产阶级建立政权的第一次伟大尝试 |
某同学在学习马克思诞生的内容时，曾有“机器轰鸣声里的抗争与思索”一目，与着重号相对应的事件分别是（）
| A．工业革命，工人运动和启蒙运动 |
| B．工业革命，工人运动和空想社会主义理论 |
| C．第二次工业革命，工人运动和启蒙运动 |
| D．第二次工业革命，工人运动和空想社会主义理论 |
恩格斯指出：“（德意志）帝国宪法具有一个唯一的稳固的轴心——一个帝国首相（宰相）。联邦会议……处于这样一种地位，这种地位使其他责任行政权成为不可能，可能的只有帝国首相的责任行政权，因而使帝国责任大臣无法生存。”材料中“帝国首相的责任行政权”表现为（）
| A．帝国首相拥有内阁的控制权 |
| B．宪法赋予首相国家最高权力 |
| C．帝国首相只对联邦会议负责 |
| D．内阁大臣均由帝国首相任命 |
斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》里这样评论罗马法：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”下列对“理性”的最准确理解是（）
| A．罗马法能及时适应新的发展要求 |
| B．罗马法追求至善至美的境界 |
| C．罗马法完全摒弃了以前的习惯法 |
| D．罗马法侧重国家事务和法律程序 |
40年前，法新社曾这样评论某事件，说它是“改变世界的一周”。同时埃及开罗《金字塔报》也评论说：“西方帝国封锁新中国的神话破灭了，这是亚非人民的伟大胜利！”这些评论针对的事件最可有能是（）
| A．苏联第一个与中国建交 |
| B．中美在上海签署《中美联合公报》 |
| C．中日正式建交 |
| D．中美正式建交 |