有学者认为中国古代社会聚族而居的村落形态，为宗族的组织化提供了有利的“生存土壤”。由此可知，宗族势力赖以生存的基础是
| A．商品经济 | B．自然经济 | C．君主专制制度 | D．中央集权制度 |
“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句英国格言，典型地说明了民主宪政的特点。宪政就是让两个魔鬼友好地相处并相互制约，把恶作剧减少到最低的程度。这说明资产阶级代议制的关键和核心是
| A．权力的制约与平衡 | B．国王和首相之间权利制约 |
| C．议会和首相之间权利制约 | D．全体公民参与程度高，民主比较彻底 |
在克里斯提尼执政时期，雅典每年举行特别公民大会，投票决定民主威胁者的命运。如某人的得票超过6000，他将被判在国外流放10年，但家人不受牵连，本人在10年后也恢复公民权。这种民主方式的依据是
| A．十二铜表法 | B．陶片放逐法 | C．雅典公民法 | D．公民大会法 |
有位史学家在评论古希腊城邦的成就时说“不应看它没能做到什么，而应看它做到了什么。”从这一观点出发，你对雅典民主的认识应是
①雅典民主重视公民的民主权利和责任感，创造了辉煌的文明成就
②雅典民主创造了法治基础上的议会制、选举制等民主形式，为后世民主发展提供了宝贵的经验
③实现了人民主权和轮番而治的设想，与同期其他文明的专制制度相比是巨大的进步
④雅典民主是公民政治，激发了公民的主人翁精神，但外邦人、奴隶等被排除在外
| A．①②④ | B．①②③ | C．①③④ | D．①②③④ |
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对其认识正确的是（）
| A．纯属缺乏历史依据的文学夸张 | B．反映了近代中国人的救国探索 |
| C．都加速了中国的近代化进程 | D．四者的斗争对象和方式基本一致 |
近代资产阶级民主革命家和思想家章炳麟在1905年写了一幅对联，上联是：今日幸颐和，明日幸北海，几忘曾幸古长安。亿兆民膏血轻抛，只顾一人庆有；下联是：五旬割云南，六旬割台湾，七旬又割东三省，数千里版图尽弃，每逢万寿疆无。此联抨击的现象主要是（）
| A．西方侵略者的贪婪 | B．广大人民的麻木 |
| C．外交官员的卖国 | D．最高统治者的腐朽 |