人类从农业文明到工业文明，不断改变世界面貌和人们生活。阅读下列材料，回答问题。
材料一 春耕夏耘,秋获冬藏,伐薪樵,治官府,给徭役。春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻。四时之间,亡日休息,又私自送往迎来, 吊死问疾,养孤长幼在其中。勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴赋,赋敛不时, 朝令而暮改。
材料二 “海客乘天风，将船远行役。譬如云中鸟，一去无踪迹。”
——唐、李白：《估客乐》
“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻夜闻。”
——唐、王建：《十五夜望月寄杜郎中时会琴客》
“今夜半醉归草市，指点青帘上酒楼。”
——宋、陆游《杂赋》
材料三 明朝小说《醒世恒言》里,施复夫妇二人住在苏州盛泽镇上，靠养蚕织绸生活，本是小户人家。由于他们织的丝绸光彩润泽，在市场上卖得很好，赚了许多银子。几年后，他们增买了三四张织机，不到十年，积累了几千两金子，后来他们又买了两所大房子和三四十张织机，雇人织绸，成为机户。施复夫妇由小手工者发展成为机户。
材料四 中国早期民族企业
材料五 第一次世界大战期间，江苏南通人张謇创办的南通大生纱厂等企业发展很快，仅大生纱厂一、二厂，到1921年就获利白银一千六百多万两，其中三分之二是在大战期间获得的。但到20年代中期，张謇的企业就每况愈下了。
材料六 科技的进步是人类步入工业文明的关键因素。恩格斯说：“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”
材料七 19世纪英国古典经济学家认为市场经济是一种“自然秩序”，被一只“看不见的手”将生产的分工与商品的交换调节起来，使人们彼此满足了需求，从而促进社会的利益。他们要求让“看不见的手”所造成的“自然秩序”不受干扰地存在，不要用人为的制度去加以控制。政府只需发挥保卫国家的职能，并维持某些公共工程，其余的就该让“看不见的手”去发挥作用。
（1）材料一反映了中国古代的什么生产经营方式？根据材料概括这种生活方式的特点。
（2）依据材料概括唐宋商业发展的状况。
（3）材料中反映我国明朝时期经济领域出现什么变化？
（4）材料二中民族工业与明代“机房”相比，最大的不同点是什么？其分布地点有什么特点
（5）结合所学知识说明张謇的企业在大战期间迅速发展的原因？
（6）结合所学知识分析，两次工业革命在生产力和社会关系方面各起着怎样的推动作用？
（7）材料七反映了什么经济思想？它产生的社会背景是什么？
（8）20世纪30年代这一经济理论受到了怎样的冲击？
关于孙中山让位给袁世凯，有人认为：这是由于资产阶级的软弱性、妥协性，让位导致辛亥革命失败；还有人认为：不能仅以资产阶级软弱性、妥协性分析，在当时国际国内环境下，让位是明智的，应予以肯定。对此问题，你有什么看法？
有人认为：“洋务运动本来可以使中国走向近代化，可惜康梁发动的戊戌变法中断了洋务运动的发展，使中国丧失了一次走向近代化的机会；清末的新政和预备立宪再次提供了使中国走向近代化的机遇，可惜辛亥革命中断了它的进程，使中国再一次丧失了走向近代化的机会。”请你简单评述上述观点。
当洪仁玕写出了《资政新篇》后，有人说：“若无天京变乱，我们就会在19世纪中期进入资本主义社会。”你认为这种观点对吗？请谈谈你的看法。
赵尔巽在《清史稿》中认为：“秀全以匹夫之勇倡革命，……中国危亡，实兆于此”。你怎么样看待这种观点？
五四运动是近代中国社会发展的一个重要转折点。近年来对五四运动的研究越来越深入和细化，一些热点问题引起学者们的关注，取得很多新的研究成果，形成不少新观点。结合所学知识，回答下列问题。
观点一：五四精神是一种不屈抗争的爱国主义精神。（胡绳、雷颐、高力克等学者）
⑴史论结合是历史学习的基本原则，试以五四运动的史实说明五四精神的具体表现。
观点二：五四时期知识分子在传统文化与西方文化的批判与选择之间存在矛盾，这种矛盾既是两个文化体系碰撞后的产物，又是新旧时代接触后的结果。（张宝明、欧阳哲生、刘雨等学者）
⑵简述五四运动前“两个文化体系碰撞”的历程，概括新文化运动前期的知识分子对传统文化所持的态度。
观点三：五四运动后知识分子关于救国方略有三种观点：一是学术救国、科学救国、教育救国；二是走俄国式革命道路；三是走政治改良道路。(叶青等学者)
⑶道路抉择关系到国家民族的前途命运。中国共产党代表人民利益最终选择了哪一条道路？选择的理由是什么？
⑷在中华民族努力实现伟大复兴的今天，五四运动可以给我们以哪些启示？