假如让你写一篇集中反映1947~1948年国际局势的专稿,需要一组能体现当时概况的“关键词”,请依据相关知识,选出最准确的一组
A.杜鲁门主义、马歇尔计划、北约组织 | B.铁幕演说、马歇尔计划、布雷顿森林体系 |
C.杜鲁门主义、马歇尔计划、关贸总协定 | D.雅尔塔体制、德国分裂、古巴导弹危机 |
历史学家陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是
①完善科举程序②创立行省制度 ③强化文化政治④世俗文学兴起
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
“天下兴亡,匹夫有责”这一思想的深远影响在于
A.动摇了宋明理学的统治地位 | B.促进了资本主义萌芽的发展 |
C.激发了中华民族的社会责任感 | D.推动了民主革命思想的形成 |
有学者认为,“秦朝灭亡后,法家学说信誉扫地,而儒家学说长期被推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是
A.“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则 | B.法家思想是董仲舒新儒学的核心 |
C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 | D.法家学说被董仲舒全面吸收 |
王国维在《观堂集林》中对有清一代学术概括为:“国初之学大,乾嘉之学精,而道(光)咸(丰)以降之学新。”导致清代学术走向“新”的主要原因是
A.清朝文化政策的相对宽松 | B.西学东渐为中学注入新的活力 |
C.日益严重的社会政治危机 | D.经世致用成为学术发展的主流 |
荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为:人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼法。 这说明当时
A.荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 |
B.出现思想学说相互融合的现象 |
C.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 |
D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 |