保尔·芒图撰写的《十八世纪产业革命—英国近代大工业初期的概况》中有这样一句话：“如果产业革命仅仅在于一些技术改进，如果它的后果并不扩张到设备和商品之外，那么，它就终于成为一个不大重要的事件，它在通史上只能占很少的篇幅。但是，它通过物质东西的媒介，即人类的需求、筹划和活动等具体表现便对人发生了影响。”下列表述属于材料中“影响”的是
| A．科学技术紧密结合大大提高生产力 | B．工业资产阶级要求获得更多的政治权利 |
| C．生产与资本高度集中从而走向垄断 | D．化学合成材料的创制大大丰富人类生活 |
培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指
| A．促进了欧洲社会制度的转型 | B．奠定了中国世界文明古国的地位 |
| C．推动了欧洲工业革命的开展 | D．打破了世界各地彼此隔绝的状态 |
图像与文字一样承载着历史，一图胜千言。关于下列图片的表述，正确的一项是
①图一上的动物纹饰，商人认为可以沟通神灵
②图二为我们研究商朝历史提供了第一手资料
③图三记载的所有内容已被证明是确实可信的
④上述三图所代表的史料互相印证，使商朝的历史成为信史
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡
| A．格物致知 | B．发明本心 | C．知行合一 | D．经世致用 |
有学者认为，综观中国历史，儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承担者。从汉末“清议”到宋代“太学生”运动，再到晚明东林党人的“一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤”，无不是儒家“君子”发挥政治主体意识和批判精神的表现。下列解释与该学者的主张最符合的是
| A．道德修养是儒家“君子”的首要内涵 | B．儒家“君子”是维护君权和统治者的保守派 |
| C．儒家“君子”是“批判”的政治主体 | D．学习知识对儒家“君子”有重要意义 |
孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这体现了他主张
| A．民贵君轻，长治久安 | B．仁者爱人，社会稳定 |
| C．为政以德，君民共乐 | D．克己复礼，和谐共处 |