“严密的行政、控制和告诫仍都需要，因为不讲人情的选拔制原则……虽然它始于汉制……与渗透在儒家伦理中的家族和个人联系背道而驰。”(《剑桥中国史》)材料中所述的“选拔制”是
| A．先秦的世袭制 | B．汉代的察举制 |
| C．魏晋的九品中正制 | D．隋唐的科举制 |
在汉武帝以后，儒学长期成为封建统治阶级的政治哲学，主要是因为它倡导
①“君权神授”②“大一统”③“民贵君轻”④“君舟民水”
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
孙中山在一次演说中说：“试想明太祖驱除蒙古，恢复中国，民族革命已经做成，他的政治，却不过依然同汉、唐、宋相近，故此三百年后，复被外人侵入，这是政体不好的缘故……”据此他认为
| A．应该致力于民族革命，推翻清朝统治 |
| B．应该进行政治革命，建立资产阶级共和国 |
| C．致力于社会革命，废除封建统治基础 |
| D．必须迅速掀起反对帝国主义的革命浪潮 |
改革开放以来，中国教育获得巨大发展，其体现在
① 第一次提出培养学生生活实践和创造能力的理论
②实行了九年义务教育
③完善了教育立法
④形成初等、中等、高等三级教育体系
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
以下主张由战国时期儒家思想家提出的是
| A．“仁者爱人” | B．“法不阿贵，以法治国” |
| C．“兼爱非攻，节用尚俭” | D．“制天命而用之” |
“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？
| A．卢梭 | B．伏尔泰 | C．孟德斯鸠 | D．康德 |