《汉书》记载“秦建四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下以为郡县。”据此，可以初步得出这样的判断
①秦朝统治者对分封制的弊端有比较清醒的认识
②周朝末年，宗法制和分封制趋于瓦解，出现了“礼崩乐坏”的局面
③秦朝统治者将郡县制推广到全国
④为防止分封制的弊端，所以官员通过考试的方式产生
A①②③④ B①②③ C②③④ D①②④
宦官专权是中国古代特有的政治现象，随侍君侧的宦官操纵皇帝，便控制了国家的政柄。历史上，宦官专权往往出现在皇帝昏庸、幼主临朝、母后主政之时。宦官是皇帝的奴才，不受监察，他们专权往往比官僚专权为祸更烈。中国古代出现宦官专权的主要原因是
A．宦官比大臣更接近权力中心
B．皇帝年幼昏庸母后主政
D．宦官得到皇帝信任不受监督
D．皇权至上
“当西方被定性为侵略者和剥削者（魔鬼般的西方）时，义和团对西方的反抗使中国的爱国者深感满足，并被冠以赞美之词。然而，当西方被看成是现代生活的源泉（天使般的西方）时，义和团那种毁坏西方电报电话设施、铁路和汽船的行为，则往往成为造成严重困境的缘由而遭到严厉的遣责。”上述材料体现的史观有
| A．革命史观、全球史观 |
| B．全球史观、近代化史观 |
| C．革命史观、近代化史观 |
| D．全球史观、文明史观 |
古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行／住在难攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是
| A．“人是万物的尺度” |
| B．社会秩序建立在约定上 |
| C．“美德即知识” |
| D．信奉圣经，献身上帝 |
著名作家龙应台写道：“全球化跟国际化这样子排山倒海而来的时候，它对我们最大的挑战可能是，你到底找不找得到那一个铁轨跟铁轨衔接的地方。也就是西方跟东方，现代跟传统，旧的跟新的，衔接的那个点。然后找到那个点之后，大概就可以在席卷而来的那个全球化的大浪里头，找到自己真正可以安身立命的地方了。”这里，龙应台主张
| A．全球化要立足民族化 | B．全球化前提是区域化 |
| C．全球化要实现西方化 | D．全球化浪潮不可逆转 |
1953年国家对粮食实行“统购统销”政策，就是农民生产的粮食由国家统一收购，全社会所需要的粮食全由国家供应。到1992年底，粮食“统购统销”完全退出历史舞台。这一变化主要反映了
| A．粮食产量大幅度提高 | B．国家经济体制的改变 |
| C．农民生产自主性增强 | D．粮食流通渠道多样化 |